Tssgano đến từ đâu

Ở nhiều thành phố của Nga, bạn có thể gặp Gypsies. Thái độ đối với họ là mơ hồ: từ sự thù địch đến thờ ơ. Những người này, trong khi với chúng tôi gần nhiều năm, vẫn vẫn là người bí ẩn.

Gypsies ở lại ngoại trừ Nga ở nhiều quốc gia ở Châu Âu, Úc, ở Mỹ, Bắc Phi. Họ không bao giờ có nhà nước riêng của họ.

Gypsies ở Nga
Gypsies ở Nga

Lưỡi gypsy thuộc về nhóm indo-Châu Âu, nó được chia thành nhiều phương ngữ.

Các nhà nghiên cứu tin rằng tổ tiên của giang hồ từ Ấn Độ, hoặc đúng hơn là, từ phía tây bắc của nó. Theo một trong những phiên bản của 1000 người đã được trình bày bởi Padishah Sheikh Ba Tư. Theo một phiên bản khác, một nhóm người rời khỏi vùng đất quê hương. Nó đã xảy ra về thế kỷ V.

Con đường di cư Roma từ Ấn Độ theo chủ yếu thông qua Iran, Afghanistan, Armenia. Sau đó, nơi cư trú của họ trở thành Byzantia. Trong thế kỷ XV, Roma xuất hiện ở Hungary, Slovakia và Cộng hòa Séc. Sau một trăm năm, họ đã ở khắp châu Âu.

Gypsies ở Hà Lan, 1912
Gypsies ở Hà Lan, 1912

Gypsy đến Nga từ các nước Balkan, cũng như từ Đức và Ba Lan. Việc đề cập đầu tiên về họ là trong nghị định của Hoàng hậu Anna John vào năm 1733, trong đó các khoản phí được thành lập với Roma cho nội dung của Quân đội. Lúc đầu, họ được quy cho lớp nông dân, nhưng đến cuối thế kỷ XIX rất nhiều thùng và thương nhân xuất xứ Gypsy xuất hiện.

Trong Thế chiến II, nhiều đại diện của người dân này đã bị Đức quốc xã giết chết (không có dữ liệu chính xác về số lượng). Nhưng đồng thời, Tsygan đã tích cực tham gia vào chiến sự, đóng vai trò là tàu chở dầu, pháo, phi công, lính bộ binh. Partisans và nhân viên y tế đáp ứng trong số đó.

Gypsies ở Liên Xô
Gypsies ở Liên Xô

Hiện tại, đại diện của ethnos này thường rơi vào các báo cáo về tin tức tội phạm do phân phối gian lận và ma túy.

Và đã có những mối tình lãng mạn xinh đẹp và xuyên thấu, và bạn không thường xuyên không thể nhìn thấy những điều burn nhảy múa trên TV. Mặc dù cách đây không lâu, có một sự quan tâm lớn đến văn hóa âm nhạc của những người yêu thương tự do này.

Nhà hát Gypsy "Roman"
Nhà hát Gypsy "Roman"

Gypsies - người không có trạng thái. Trong một thời gian dài, họ được coi là người nhập cư từ Ai Cập

và được gọi là "bộ lạc pharaoh", nhưng các nghiên cứu gần đây bị từ chối. Ở Nga, Roma đã tạo ra một giáo phái thực sự của âm nhạc của mình.

Gypsy: Khi nào và cách chúng xuất hiện ở Nga

Tại sao Tsygano - "Gypsy"?

Gypsies không tự gọi mình như vậy. Tự di dời phổ biến nhất của họ về Gypsy là "Roma". Rất có thể, đây là ảnh hưởng của cuộc sống của Roma ở Byzantium, nơi chỉ nhận được cái tên này sau khi trời rơi. Trước đó, cô đã đề cập đến một phần của nền văn minh La Mã. "Romal" chung - một trường hợp biểu đồ từ nhân dân "Roma".

Ngoài ra Roma gọi mình là Sinti, cải xoăn, Manush ("Người").

Những người khác gọi gypsy rất khác nhau. Ở Anh, tên của họ là Gypsies (từ Ai Cập - Người Ai Cập), ở Tây Ban Nha

- Gitanos, ở Pháp

- Bohemiens ("Bohemitsa", "Séc" hoặc Tsiganes (từ Hy Lạp - τσιγάάά "," Tsingani "), người Do Thái được gọi là Roma צ TOUR צ TOURצ (Tso'an), từ tên của tỉnh Biblical của Tsoan ở Ai Cập cổ đại.

Từ "Roma", thông thường đối với tai Nga, có điều kiện quay trở lại từ tiếng Hy Lạp "atcingani" (αίίίγανς, có nghĩa là "không thể chạm tới". Thuật ngữ này đầu tiên gặp nhau trong cuộc sống của Georgy Aphonsky, được viết bằng thế kỷ XI. "Có điều kiện" bởi vì trong cuốn sách này "Untouchables" được gọi là một trong những giáo phái dị giáo của thời điểm đó. Vì vậy, không thể tranh luận với sự tự tin rằng trong cuốn sách chúng ta đang nói về các gypsies.

Trong thời trung cổ, Roma ở châu Âu coi người Ai Cập. Từ gitanes tự xuất phát từ người Ai Cập. Ai Cập trong thời trung cổ là hai: trên và dưới. Gypsy rất biệt danh, rõ ràng, bằng tên của đỉnh, nằm trong lĩnh vực Peloponnese, từ nơi chúng đang di cư. Thuộc về các giáo phái của Ai Cập thấp hơn có thể nhìn thấy trong cuộc sống thậm chí là những giang hồ hiện đại.

Thẻ Tarot, được coi là mảnh đất được bảo tồn cuối cùng của sự sùng bái của thần Ai Cập của Tota, được Gypsies mang đến châu Âu. Ngoài ra, Roma đã mang nghệ thuật ướp xác chết người từ Ai Cập.

Tất nhiên, Gypsies đã ở Ai Cập. Con đường từ UGYPT trên có lẽ là cách chính để di chuyển chúng. Tuy nhiên, các nghiên cứu di truyền hiện đại đã chứng minh rằng các gypsies không phải từ Ai Cập, mà đến từ Ấn Độ

.

Truyền thống Ấn Độ đã sống sót trong nuôi cấy gypsy dưới hình thức thực hành để làm việc với ý thức. Các cơ chế thiền và thôi miên gypsy có nhiều cách tương tự, gypsies là những người huấn luyện động vật tốt, như người Ấn giáo. Ngoài ra, các gypsies đặc biệt đối với sự đồng bộ của sự tín ngưỡng tâm linh - một trong những tính năng của văn hóa Ấn Độ hiện tại.

Gypsies đầu tiên (các nhóm Sirwa) trong Đế chế Nga xuất hiện trong thế kỷ XVII ở Ukraine

.

Việc đề cập đầu tiên về Gypsies trong lịch sử Nga được tìm thấy vào năm 1733, trong tài liệu Anna Ioannovna về thuế mới trong Quân đội:

Ngoài nội dung của các trung đoàn, nó được thu thập từ Gypsies, như ở Nga nhỏ, họ thu thập và trong các kệ Slobodsky và ở các thành phố và làng lớn Nga được quy cho các trung đoàn Slobodsky, và đối với bộ sưu tập này để xác định một đặc biệt người, vì các giang hồ trong điều tra dân số không được viết. "

Đề cập tiếp theo của giang hồ trong các tài liệu lịch sử của Nga được tìm thấy trong cùng một năm. Các gypsies của Ingermanlandia trên tài liệu này được phép giao dịch ngựa, vì họ đã thể hiện mình với những người bản địa này (nghĩa là họ đã sống ở đây không còn là thế hệ đầu tiên).

Sự gia tăng thêm về đội ngũ Gypsy ở Nga đã đi kèm với sự mở rộng của các lãnh thổ của mình. Khi tham gia Đế quốc Nga, Phần của Ba Lan ở Nga xuất hiện "Ba Lan Roma", với sự gia nhập của Bessarabia - Moldovan Roma, sau khi tham gia Crimea

- Gypsies Crimean. Cần phải hiểu rằng Gypsies không phải là cộng đồng đơn giản, do đó việc di chuyển các nhóm dân tộc khác nhau của Roma đã diễn ra theo nhiều cách khác nhau.

Trong Đế quốc Nga đến Roma đối xử khá thân thiện. Vào ngày 21 tháng 12 năm 1783, Nghị định của Catherine II, được xếp hạng Gypsy cho lớp nông dân. Họ bắt đầu tính thuế. Đồng thời, không có biện pháp đặc biệt cho việc bắt buộc retleSemble của Roma đã được tiến hành. Hơn nữa, họ được phép gán cho bất kỳ lớp nào, ngoại trừ buổi diễn.

Đã ở Nghị định Thượng viện năm 1800, người ta nói rằng ở một số tỉnh "Gypsies đã đến Merchants và một quý ông."

Theo thời gian, một số trong số họ bắt đầu xuất hiện ở Nga, một số người trong số họ đã có được sự giàu có đáng kể. Vì vậy, trong UFA

Gypsy Merchant Sano Datertmelov, người đã giao dịch thành công ngựa và có một ngôi nhà rộng rãi tốt. Con gái ông Masha đã đến phòng tập thể dục và học tiếng Pháp. Và dưa hấu Sano không đơn độc.

Ở Nga, văn hóa âm nhạc và điều hành của Roma đã được đánh giá cao. Đã vào năm 1774, đếm Orlov-Chesnish ​​gây ra cho Moscow

Nhà nguyện Gypsy đầu tiên, sau đó phát triển vào điệp khúc và đánh dấu sự khởi đầu của một màn trình diễn Gypsy chuyên nghiệp trong Đế quốc Nga. [C-Block]

Vào đầu thế kỷ XIX, các hợp xướng gypsy pháo đài đã được phát hành và tiếp tục các hoạt động độc lập tại Moscow và St. Petersburg

. Gypsy Music là một thể loại thời trang bất thường, và bản thân Roma thường xuyên và đồng hóa trong môi trường quý tộc Nga - hôn nhân trong những cô gái giang hồ đã đủ nhiều người nổi tiếng. Đủ để nhớ chú Leo Tolstoy

Fedor Ivanovich Tolstoy-American.

Giúp Roma tiếng Nga và trong các cuộc chiến tranh. Trong cuộc chiến năm 1812, các cộng đồng Gypsy đã hy sinh số tiền lớn cho nội dung của Quân đội, đã cung cấp những con ngựa tốt nhất cho kỵ binh, và thanh niên giang hồ đã đi phục vụ trong các kệ Ulansky. [C-Block]

Đến cuối thế kỷ XIX, không chỉ tiếng Ukraina, Moldovan, Ba Lan, Nga và Crimean Roma, mà còn Lyuli, Karachi sống ở Đế quốc Nga

và Bosh (kể từ khi gia nhập của Kavkaz và Trung Á), và vào đầu thế kỷ 20 từ Áo-Hungary và Romania

Mocked Lobari và Coldrara.

Hiện tại, số lượng gypsies châu Âu được xác định từ 8 triệu và đến 10-12 triệu người. Ở Liên Xô, 175,3 nghìn người đã được đánh số chính thức (điều tra dân số 1970). Ở Nga, theo điều tra dân số năm 2010, khoảng 220 nghìn Gypsies sống.

Gypsies là một trong những người tuyệt vời nhất chỉ có thể tìm thấy trên thế giới. Quan hệ nội bộ của họ và sự lạc quan vẫn còn trong cả cuộc đời, nhiều người sẽ ghen tị. Gypsy không bao giờ có tiểu bang của riêng mình, và tuy nhiên, họ mang theo truyền thống và văn hóa của họ qua nhiều thế kỷ. Theo mức độ hiện diện của nó trên hành tinh, họ có thể được gỡ bỏ khỏi những người khác cho đến gần đây nằm rải rác trên thế giới bởi người dân - người Do Thái. Không có khả năng người Do Thái và Gypsies nằm ở đầu danh sách những đại diện của loài người, có thể bị hủy diệt hoàn toàn, theo luật chủng tộc của Hitler [một] . Nhưng nếu về diệt chủng của người Do Thái - Holocaust-Holocaust có rất nhiều cuốn sách và nhiều bộ phim bị bắn, hàng chục bảo tàng được dành cho chủ đề này, sau đó về CALI TrACHed - Gypsy Gypsy - ít người biết. Chỉ vì không có ai để các gia đình thoát ra.

04.jpg.Hình 1. Cô gái giang hồ. Người bền vững Đông Âu không rõ

Và người Do Thái, và Roma đoàn kết với mục đích đặc biệt của chính họ, trên thực tế, đã giúp họ sống sót - Rốt cuộc, người Do Thái và Roma trong nhiều thế kỷ sống dựa trên quyền của các dân tộc thiểu số trong số các quốc gia khác, với các ngôn ngữ ngoài hành tinh, hải quan, Tôn giáo, nhưng đồng thời đã có thể giữ gìn danh tính của họ. Giống như người Do Thái, Roma hóa ra là nằm rải rác ở nhiều quốc gia khác nhau, Trung Đông, Kavkaz, Bắc Phi. Cả hai người đều giữ rễ cây, thực tế không trộn lẫn với dân số địa phương. Cả người Do Thái và Gypsy đều có những bộ phận về những người khác của họ và những người lạ của họ (Rom-Gazho ở Gypsy, người Do Thái-Goe ở Do Thái). Đáng chú ý là cả những người và những người khác cũng không chiếm giữ phần lớn dân số - và do đó vào đầu thế kỷ 20 mà không có nhà nước [2] .

Trước khi thành lập Nhà nước, Israel, người Do Thái từ các khu vực khác nhau, Eurasia đã sử dụng các ngôn ngữ khác nhau trong cuộc sống hàng ngày. Do đó, người Do Thái Trung ương và Đông Âu đã nói gần như dành riêng cho Eidis - ngôn ngữ của nhóm người Đức, rất giống với tiếng Đức, nhưng sử dụng bảng chữ cái Do Thái. Người Do Thái Ba Tư và Người Do Thái của Trung Á đã nói về những ngôn ngữ Do Thái-Ba Tư và các ngôn ngữ Do Thái khác-Iran. Người Do Thái của Rastok giữa và Bắc Phi đã nói về các trường đại hội người Do Thái khác nhau KTS. Sephards, con cháu đến từ Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha trong thế kỷ XV-XVI của người Do Thái, đã nói chuyện ở Sefard (Ladino), gần tiếng Tây Ban Nha. Gypsies không sở hữu nhà nước của riêng mình cũng nói một số phương ngữ khác nhau đáng kể so với nhau. Mỗi khu vực sử dụng phương ngữ riêng, với một số lượng lớn từ vựng mượn. Do đó, ở Nga, ở Ukraine, phương ngữ có ảnh hưởng lớn của Rumani và Nga được sử dụng ở Romania. Roma Tây Âu nói tiếng phương ngữ với việc vay từ Đức và Pháp. Tại ngoại vi của khu vực gypsy Rasselling (Phần Lan hiện đại, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Scotland, Wales, Armenia, v.v.) Họ sử dụng các ngôn ngữ địa phương với vách từ từ vựng GYPSY.

Đáng chú ý là không chỉ những người khổng lồ hấp thụ vốn từ vựng bằng ngôn ngữ của họ, mà còn là "thổ dân" người dân mượn một số từ. Ví dụ, nguồn gốc gypsy có sự phổ biến rộng rãi của Nga: trượt tuyết (tiền), để chọc (ăn cắp), haw (ăn, ăn), labet (chơi trên nhạc cụ). Từ tiếng Anh Lollipop (Lollipop), PAL (Buddy), Chav (Gopnik), Tiny (Nhỏ, Tiny) - Tương tự. Những thay đổi xảy ra trong môi trường văn hóa: Ở Nga, đặc biệt là trong thế kỷ XX, các đồng phục giang hồ đã lan rộng, được hưởng rất nhiều phổ biến trong tất cả các lớp xã hội. Ở phía nam của Tây Ban Nha, các gia vị đã tạo ra một phong cách âm nhạc flamenco.             Vì vậy, các gia vị đã đến từ đâu tại sao chúng hóa ra nằm rải rác trên toàn thế giới, và tại sao chúng không thích chúng ở khắp mọi nơi mà họ có một bất hạnh để sống? Màu da tối màu và màu tóc đen một cách dứt khoát chỉ ra rằng tổ tiên của giang hồ đã đến châu Âu từ phía nam. Trên lãnh thổ của bang Rajasthan Bắc Ấn và hiện có một số bộ lạc được coi là liên quan đến các gia đình hiện tại. Lớn nhất trong số họ là bandjars; Ngoài bandjarov, Romara, Lohara, Nhà và Kajara cũng nằm trong số những tổ tiên có thể. .

04.jpg.Hình 2. Thiếu niên bandjar trong một bộ đồ lễ hội. Rajasthan (Tây Bắc Ấn Độ). Ảnh của tác giả.

04.jpg.Hình 3. Các cô gái bandjark trong trang phục truyền thống (với các yếu tố bắt buộc của quần áo - khăn trùm đầu, vòng đeo tay trên khuỷu tay và cổ tay, gương trong quần áo, v.v.). Nguồn: http://homegrown.co.in/indias-forgotten-progen-population 6 -unique-tribes-bạn-nên biết /

Các nhà sử học chưa thành công trong việc sắp xếp để thiết lập chính xác khi Gypsies chuyển đến hành trình lớn của họ, nhưng người ta cho rằng điều này đã xảy ra trong khoảng thời gian giữa Vi. и Xhàng trăm thời đại của chúng ta. Phong trào tuyến đường được biết đến chính xác hơn. Sau khi rời khỏi Tây Bắc-Tây Ấn Độ, các bộ lạc khôn ngoan lúc đầu sống trong một thời gian dài sống trên lãnh thổ của Iran và Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại, từ đó bắt đầu di chuyển về phía bắc - đến lãnh thổ của Bulgaria hiện đại, Serbia và Hy Lạp. Sau đó, xấp xỉ với Xv. Thế kỷ, những người khổng lồ thông qua lãnh thổ Romania hiện đại bắt đầu định cư vào đầu Trung Âu (Đức hiện đại, Cộng hòa Séc, Hungary, Slovakia), sau đó chuyển đến Scandinavia, đến Quần đảo Anh, đến Tây Ban Nha. Cùng một lúc ( Xv. Xvi. Thế kỷ) một nhánh gypsy khác, đã đi từ lãnh thổ của Iran và Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại thông qua Ai Cập, định cư qua các quốc gia Bắc Phi và cũng đạt đến Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha hiện đại. đến cuối cùng Xvii. Một thế kỷ Gypsies nằm ở ngoại ô Đế quốc Nga (các quốc gia Baltic hiện đại, Crimea, Moldova).

04.jpg.Hình 4. Bản đồ tái định cư Roma với Xbởi Xviii. Vladimir P.inchikons: http: //dnaconsumstants.com/_blog/dna_consults_blog/post/gypsy_migrations/

Tại sao Tsygans đóng vai chính từ những nơi được xếp hạng và đi đến một hành trình dài? Các nhà khoa học phản ứng chính xác chưa biết, nhưng người ta giả định rằng, rất có thể, một số bộ lạc Ấn Độ du mục tại một số điểm bắt đầu vượt xa khu vực truyền thống của khu định cư. Hiện tại, ở Ấn Độ, khoảng năm phần trăm dân số không ngừng di cư - như một quy luật, đây là những nghệ nhân đi lạc, tuyến đường ít nhiều lâu dài. Cơ sở của lối sống du mục của Gypsy và tổ tiên Ấn Độ của họ không phải là "lực đẩy cướp để thay đổi địa điểm", như có thể được gửi đến một số độc giả trên cơ sở những câu chuyện về M. Gorky và Films E. Lotanu, và Yếu tố kinh tế: Tabor Artisans Cần thị trường cho các sản phẩm của họ, các nghệ sĩ cần một đối tượng mới cho các bài phát biểu, những câu chuyện may mắn cần một sự thay đổi của khách hàng. Trong mỗi trường hợp, diện tích của Nomad tương đối nhỏ - khoảng 300-500 km2. Điều này có thể giải thích thực tế rằng những người du mục cần một vài thế kỷ để đến Tây Âu.

Khi các bộ lạc tồi tệ nhất tiếp tục tiếp tục và rời xa quê hương lịch sử của họ, họ ngày càng hợp nhất. Ở Ấn Độ, nhiều bộ lạc hình thành một Casta riêng biệt - tổng số diễn viên ở đất nước này vượt quá 3000, sự chuyển đổi giữa các diễn viên là khó khăn hoặc không được phép. Nhiều khả năng, tổ tiên của các giang hồ hiện đại từ lãnh thổ Industan, tổ tiên của những người giang hồ hiện đại thuộc về các loại caustaces khác nhau (các lớp chính của chúng là thợ rèn và gốm, giỏ dệt, sản xuất và đóng hộp nồi hơi, màn trình diễn đường phố, tài trợ, v.v.) . Trong khi họ ở trong lãnh thổ của Iran và Afghanistan hiện tại, họ đã không nổi bật quá nhiều từ những người bản địa - gần như là cùng một bóng tối và bóng tối. Ngoài ra, có rất nhiều nhà lai tạo gia súc đa dạng xung quanh, vì vậy lối sống của Roma dường như không bao quanh một cái gì đó đặc biệt.

Khi Roma di chuyển xa hơn từ quê hương lịch sử, sự khác biệt của họ về quần áo và truyền thống ngày càng có thể nhìn thấy so với dân số địa phương. Rõ ràng, sau đó các bộ lạc đẳng cấp Ấn Độ khác nhau bắt đầu lớn lên, tạo thành một cộng đồng mới mà chúng tôi đề cập đến "Gypsies".

Những thay đổi khác đã diễn ra. Một trong những trạng thái lớn nhất và mạnh nhất trong X - Xiv. Trong nhiều thế kỷ ở Châu Âu và Malaya Asia có Byzantium, vào thời điểm đó chiếm lãnh thổ của Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại, Hy Lạp và Bulgaria. Vài trăm năm cư trú trên lãnh thổ Christian Byzantium dẫn đến thực tế là Kitô giáo được chấp nhận, rõ ràng, nó đã xảy ra về XII. Xiv. thế kỉ [bốn] . Byzantine viết các nguồn thời đó không phân biệt giữa Roma từ các nhóm xã hội và dân tộc khác. Điều này gián tiếp chỉ ra rằng tại thời điểm đó, Tssgan không được coi là một nhóm cận biên hoặc tội phạm.

Đế quốc Byzantine là một trong những đế chế lâu dài trong lịch sử. Cô ấy tồn tại trong hơn một ngàn năm, nhưng ở giữa Xv. Thế kỷ hoàn toàn mờ dần và rơi xuống dưới áp lực của người đàn ông Thổ Nhĩ Kỳ. Là Vizantius, Tsygans lại di chuyển trên con đường - họ bắt đầu định cư trên vùng đất của các quốc gia xung quanh. Đó là lúc quá trình chê bai của Roma bắt đầu.

Châu Âu Xv. Thế kỷ thua nhiều quốc gia về phía đông về công nghệ và trong tiêu chuẩn sống. Thời đại của du lịch hàng hải tuyệt vời, đã mở ra những vùng đất mới và cơ hội phong phú, vừa bắt đầu. Đối với các cuộc cách mạng công nghiệp và tư sản đã đưa châu Âu lên một chiều cao không thể tiếp cận đối với các quốc gia khác vẫn còn xa. Người châu Âu vào thời điểm đó sống kém, tất cả không có đủ thức ăn, và không có miệng của người khác. Thái độ tiêu cực đối với các gypsies là "thêm rtms" đã bị nghiêm trọng bởi thực tế là khi byzantium sụp đổ đến châu Âu, họ đã được cấy ghép, vì nó thường xảy ra với Cataclysms xã hội, các nhóm gia cố di động nhiều nhất, trong số đó, trong đó Có nhiều người ăn xin, những tên trộm nhỏ, gradels. Những người lao động trung thực đã nhận được nhiều thư về các đặc quyền ở Byzantium ở Byzantia, như rõ ràng, đã không nhanh chóng chuyển đến những vùng đất mới, hy vọng thích nghi với các đơn đặt hàng mới của Turkings của Osmanov. Vào thời điểm các nghệ nhân, huấn luyện viên động vật, nghệ sĩ và xã hội (đại diện nghề nghiệp gypsy điển hình) ở Trung và Tây Âu, họ đã rơi vào khuôn mẫu tiêu cực đã được thiết lập của nhận thức và không thể thay đổi nó.

Một yếu tố bổ sung trong phần ngoài lề của Gypsies là hội thảo và hạn chế lãnh thổ của Châu Âu thời trung cổ. Quyền tham gia vào các thủ công sau đó được truyền qua thừa kế - vì vậy con trai của thợ đóng giày đã trở thành thợ đóng giày, và con trai của Kuznez - Kuznets. Không thể thay đổi nghề nghiệp; Ngoài ra, hầu hết các cư dân của các thành phố thời trung cổ trong tất cả cuộc sống của họ chưa bao giờ ở ngoài các bức tường thành phố và cảnh giác với tất cả những người lạ. Những người đến trung tâm châu Âu đã phải đối mặt với một thái độ tiêu cực thù địch từ người dân địa phương và do đó, do hạn chế hội thảo, họ không thể tham gia vào hàng thủ công, từ lâu đã kiếm được cuộc sống (trước hết, làm việc với kim loại) .

Bắt đầu bằng Xvi. Quan hệ kinh tế thế kỷ ở châu Âu bắt đầu thay đổi. Xưởng sản xuất đã xảy ra, dẫn đến sự hủy hoại lớn của các nghệ nhân. Ở Anh, nhu cầu về đồng cỏ cho nhu cầu của ngành dệt may dẫn đến chính sách nâng cao, trong đó nông dân được thúc đẩy từ vùng đất cộng đồng của họ, và những vùng đất khô cằn đã được sử dụng để chăn thả cừu. Kể từ khi các lợi ích thất nghiệp và các cơ chế khác để duy trì các phân khúc dễ bị tổn thương xã hội tại thời điểm đó không tồn tại, số lượng người lang thang, những tên cướp nhỏ và những người ăn xin đã phát triển. Chống lại họ trên khắp châu Âu, luật độc ác đã được chấp nhận, thường cho rằng án tử hình cho thực tế cầu xin [số năm] . Du mục, bán khóa học, cũng như những người đã cố gắng giải quyết, nhưng Tsygan bị hủy hoại trở thành nạn nhân của những luật này.

Thành công từ cuộc đàn áp của chính quyền, Gypsies trở nên bí mật hơn - đã chuyển vào ban đêm, sống trong hang động, rừng và những nơi hẻo lánh khác. Điều này góp phần vào sự xuất hiện và phổ biến rộng rãi của những người giang hồ là quý ông, người Satan, ma cà rồng và người sói. Đồng thời có những tin đồn về những người bắt cóc giang hồ của trẻ em (bị cáo buộc ăn và tiến hành nghi thức satanic).

Xoắn ốc không tin tưởng lẫn nhau và từ chối tiếp tục quay cuồng. Do những hạn chế hoặc sự vắng mặt hoàn toàn của các cơ hội pháp lý đối với thu nhập, buộc phải tìm từ bằng cách nào đó thấy mình nuôi việc để nuôi các gia đình, ngày càng bị trộm, chúng tôi thức dậy và các hoạt động không hợp pháp khác.

04.jpg.Hình 5. Nikolai Bessonov. "Dự đoán số phận."

Trong điều kiện của môi trường bên ngoài thù địch, Roma (đặc biệt là Roma từ các quốc gia Tây Âu) bắt đầu văn hóa "đóng cửa chính mình", theo nghĩa đen và tuân thủ nghiêm ngặt các truyền thống cũ [6] . Để tìm kiếm phần tốt nhất của Roma dần bắt đầu giải quyết qua các quốc gia phía bắc và Đông Âu, chuyển đến các quốc gia của thế giới mới, nhưng hầu như bất cứ nơi nào họ không đi đến lối sống ổn định và không thể hòa nhập vào xã hội địa phương - Ở mọi nơi họ vẫn còn một mình.

В Xx. Một thế kỷ, nhiều quốc gia đã cố gắng tiêu diệt truyền thống của Gypsy, buộc họ đến một nơi cư trú vĩnh viễn, cho họ cơ hội kiếm tiền thông qua việc làm chính thức. Ở Liên Xô, chính sách này tương đối thành công - Skew khoảng chín mươi phần trăm của tất cả Roma [7] .

Sự sụp đổ của các quốc gia của khối Xô Viết đã dẫn đến sự hủy diệt của lối sống của Gypsy của Đông Âu và USSR cũ. Cho đến giữa những năm 1990, Tssgan of the Ussr và các quốc gia Đông Âu khác đã tích cực tham gia vào sản xuất ngầm nhỏ, đầu cơ và kinh doanh bất hợp pháp tương tự khác. Sự biến mất của thâm hụt, sự phát triển của một nền kinh tế thị trường ở các quốc gia của khối Xô Viết đã tước đi Roma của Nish, với chi phí mà họ đã thành công trong hiệp hai Xx. thế kỷ. Mức độ học vấn thấp, thiếu một quan điểm dài hạn về sự phát triển của doanh nghiệp của họ dẫn đến thực tế là phần lớn các gia đình bị nghiền nát khỏi ngành buôn bán nhỏ, nhờ Tsygans phát triển mạnh vào năm 1980-1990.

Roma objle trở lại để cầu xin, và bắt đầu tích cực tham gia bán thuốc, gian lận và trộm cắp nhỏ. Sự biến mất của bức màn sắt ở Liên Xô và việc mở biên giới ở châu Âu đã góp phần vào sự gia tăng trong việc di cư gypsy. Ví dụ, Gypsies Rumani trong năm 2010. Họ bắt đầu tích cực chuyển đến các quốc gia Tây và Bắc Âu, nơi họ cũng chủ yếu tham gia vào các cách thu nhập đáng tin cậy xã hội khác.

Vì vậy, Roma, xuất hiện khoảng một ngàn năm trước từ Ấn Độ, dần dần nằm rải rác dưới dạng các nghệ nhân ở Trung Đông và Tiểu Á. Khi Empire Byzantine đã biến mất, đó là, về từ đầu Xv. thế kỷ, Gypsy dần bắt đầu giải quyết qua các quốc gia miền Trung, Đông, Bắc và Tây Âu, và bắt đầu với Xviii. Các thế kỷ bắt đầu chuyển đến các quốc gia của thế giới mới. Đối mặt với các hạn chế hội thảo của châu Âu phong kiến, Roma dần dần rơi vào một đáy xã hội, bị gián đoạn trên toàn cầu bởi những cách thu nhập không hợp pháp, không hoàn toàn hợp pháp.

В Xx. Một thế kỷ ở nhiều quốc gia đã là một chính sách cho sự ép buộc của những người du mục cổ đại đến một lối sống ổn định. Thế hệ trẻ của Gypsies bắt đầu đến thăm các trường, các tổ chức giáo dục đặc biệt và cao hơn; Trong số các đại diện của mí mắt của những người mù chữ, các kỹ sư, bác sĩ, các nhà khoa học đã xuất hiện.

Chuyện gì sẽ xảy ra tiếp theo? Dường như Roma hoặc một lần nữa sẽ bị thiệt thòi, rơi vào đáy xã hội, hoặc sẽ dần tham gia vào xã hội xung quanh, tăng cấp độ giáo dục và văn hóa, làm chủ các ngành nghề hiện đại và được thông qua ở các dân tộc và phong tục thành công hơn. Con đường của đồng hóa dần dần cũng có thể - vì vậy, bây giờ các nhóm Gypsy của Quần đảo Anh, Transcarpathia và Trung Á hoàn toàn bị mất toàn bộ ngôn ngữ mẹ đẻ của họ. Ở những quốc gia nơi họ có thể tiếp cận với giáo dục, Roma sẽ dần dần tích hợp vào thế giới trên toàn thế giới về điều kiện tốt. Ở những khu vực này, họ, trong khi vẫn duy trì danh tính, sẽ có thể tạo ra một mức độ văn hóa mới, suy nghĩ lại về truyền thống - như Nam Hàn Quốc hoặc Finns, những người đã vượt qua một nền kinh tế nguyên thủy cho sự thịnh vượng kinh tế trong nhiều thập kỷ. Xx. thế kỷ. Trường hợp nó sẽ diễn ra, ma sát giữa các gia vị và dân số bản địa sẽ giảm, và phong tục sáng chói của những người du mục cổ đại sẽ tham gia vào sự quan tâm của cán bộ thực thi phi pháp luật, và khách du lịch, nhà sử học và công chúng nói chung.

[một] Ngoài những người Do Thái và Gypsies, danh sách vẫn được sinh ra với các bệnh thần kinh và somatic bẩm sinh, đồng tính luyến ái, chậm phát triển trí tuệ, những người mắc bệnh tâm thần và nhiều loại người khác - từ quan điểm của Hitler, tất cả đều bị lỗi, và Nhờ điều này là lúc đầu tất cả các loại hạn chế, sau đó - cách ly và hủy diệt.

[2] Hầu hết các tiểu bang hiện đại, đặc biệt là châu Âu, được hình thành trong Xvii. XIX. hàng thế kỷ dựa trên bản sắc dân tộc sinh sống trong lãnh thổ liên quan của các dân tộc. Trong phần lớn các quốc gia hiện đại, đại diện của những người tiêu đề tạo thành phần lớn dân số áp đảo.

[bốn] Hầu hết các gypsies hiện đại coi mình là Kitô hữu, mặc dù phiên bản gypsy của Kitô giáo khác với tất cả các giáo phái và dòng chảy khác. Đồng thời, Gypsies, người sống ở Đế quốc Ottoman và các quốc gia Hồi giáo khác, đã được islam chấp nhận tích cực.

[số năm] Theo luật về sự mơ hồ, hai phần trăm dân số nước Anh đã được thực hiện.

[6] Đáng chú ý là thái độ đối với người Do Thái và giang hồ ở các dân tộc châu Âu rất giống nhau. Mặc dù thực tế là nhiều người Do Thái đã có thể tìm cách tích hợp xã hội xã hội châu Âu, ở cấp độ hộ gia đình, họ đã được trình bày với cùng một tuyên bố như những người khổng lồ: vụ bắt cóc của trẻ sơ sinh, nghi thức satan, v.v., giống như Roma, Người Do Thái đáp lại việc đóng cửa nhiều hơn trong cộng đồng của họ (họ đã không giao tiếp với những người không phải là người Do Thái, họ chỉ đang kinh doanh với các đơn vị, không thực hiện được những cuộc hôn nhân với những người không phải là người Do Thái, v.v.), gây ra sự từ chối lớn hơn nữa. Ở cấp độ hộ gia đình, chủ nghĩa bài Do Thái, cũng như tâm trạng Antizigan, đã lan rộng - mà không có họ luật chủng tộc Đức tồi tệ sẽ không được thực hiện để thực hiện.

[7] Sử dụng cả các phương thức roi và bánh gừng. Do đó, luật pháp đã được thông qua, cung cấp cho việc truy tố hình sự của Gypsy-Vagrant (họ đánh đồng với người Tuneevians). Đồng thời, chính quyền địa phương thực sự đã nỗ lực tích hợp và đồng hóa Gypsies - họ đã được tuyển dụng, họ được cung cấp nhà ở, tăng trình độ học vấn. Ở Liên Xô, Nhà hát Gypsy đầu tiên trên thế giới "Roman", tồn tại và ngày nay.

Thật không may, khu vực sinh học lý thuyết tham gia vào lý thuyết tiến hóa ban đầu là một lớp va chạm lớp học. Rõ ràng: Học thuyết tiến hóa đưa ra nghi ngờ về giáo điều tôn giáo, và tôn giáo có hàng ngàn năm một phương pháp thử nghiệm cho khối lượng bị áp bức từ cuộc đấu tranh cho một thế giới công bằng. Có vẻ như sự phân phối của một Philistine, đơn giản hóa về các lý thuyết tiến hóa giữa dân số được kết nối với điều này. Do đó, tôi đã phải hoãn cuộc trò chuyện về những thành tựu của sinh học và di truyền phân tử và đưa ra một lời giải thích về các tỷ lệ của các bài tập tiến hóa hiện có.

Trong một thời gian dài, loài người dưới sự ảnh hưởng của sự ảnh hưởng của mô hình sinh vật. Sự sáng tạo. (Từ Lat. Creatio, sinh ra. Sáng tạo - Sáng tạo) - Khái niệm ý thức hệ, theo những hình thức chính của thế giới hữu cơ (cuộc sống), nhân loại, hành tinh Trái đất, cũng như toàn bộ thế giới, được coi là trực tiếp được tạo ra bởi người sáng tạo hoặc thần.

Sự sáng tạo tồn tại không phải lúc nào cũng vậy. Vì vậy, trong bộ tộc Arutta của Úc tin rằng thế giới tồn tại vô cùng. Trong thời kỳ xưa, nửa đỉnh đã được sống, do Witchcraft chuyển sang một mình đối tượng với người khác; Câu hỏi từ nơi những sinh vật này lấy, người Úc thậm chí không hỏi. Họ tin rằng mặt trời xảy ra từ một người phụ nữ với cái đầu đang cháy, nó trèo lên bầu trời và biến thành một ngọn lửa.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học
"Khái niệm về" việc tạo ra thế giới "là trong thời đại của sự phân hủy của hệ thống xã hội nguyên thủy. Sản xuất gốm đóng góp vào sự hình thành của ý tưởng rằng thế giới được đúc từ đất sét. Ở Elefantine, ông được thông báo về Thần Ai Cập cổ đại Khôi, người đã nặn thế giới từ Đất sét Nile trên một vòng tròn gốm như những món ăn trong chậu. [1]
Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Vì vậy, rõ ràng, có một huyền thoại Kinh Thánh về Adam, người mà Chúa đã sụp đổ khỏi đất sét.

Các mô hình tiến hóa đầu tiên được hình thành trong người cao tuổi. Vì vậy, Anaximen (585 - 525 trước Công nguyên. ER) tin rằng mọi người đã xảy ra từ cá.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

EMPedocle (khoảng 490 - OK. 430 BC) tin rằng những cái đầu không có cổ, tay mà không có vai, mắt không có trán, tóc, các cơ quan nội tạng đã bị mòn trong không gian trong tình trạng thù địch, nhưng trong vụ rỉ sét của tình yêu đã tham gia Freaks, Centaurs và Hermaphrodites; Chỉ những hình thức thích hợp nhất tồn tại: một cái gì đó tương tự như sự lựa chọn tự nhiên của Darwin đã diễn ra ...

"Vì vậy, từ sự pha trộn của các yếu tố của những giấc ngủ vô tận tạo ra hình ảnh của nhiều chất rắn và tuyệt vời xuất hiện trên loài."

Empedocl, tuy nhiên, không chỉ ra sự đơn phương của quá trình tiến hóa. Tình yêu và sự thù hận thay thế nhau bằng chu kỳ, đầu tiên là thời hoàng kim.

Aristotle đặt các sinh vật sống từ mức thấp nhất đến cao nhất trong "Cầu thang thiên nhiên" nổi tiếng.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Xe La Mã Lucretia (khoảng 99 BC. E. - 55 BC. ER) Tin rằng những con bướm từng là hoa.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Con đường của tất cả những người mới nổi lên của suy nghĩ tiến hóa đã bị đóng cửa ở thời trung cổ. Trong nhiều thế kỷ, sự thống trị của mô hình sáng tạo, tạo thành các linh mục của các quốc gia sở hữu nô lệ cổ xưa của Babylon và Ai Cập được thành lập ở châu Âu. Mô hình này, cùng với các biện pháp khác, đáng tin cậy cung cấp sự thống trị của lớp các nhà phong kiến ​​và bắt đầu chỉ được đặt câu hỏi sau khi Bourgeoisie bắt đầu thành lập một hệ thống mới. Loài nhiều như Chúa tạo ra chúng.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Nhưng đã là Karl Linney (Swede Carl Linnaeus, Carl Linné, Lat. Carolus Linnaeus, sau khi nhận được quý tộc năm 1761 - Karl Nền Linney, Carl Von Linné; ngày 23 tháng 5 năm 1707, Roshult - ngày 10 tháng 1 năm 1778, Uppsala), Tác giả của " Hệ thống thiên nhiên "và đến ngày này trong sinh học của Nomenculatura (tên chung và loài Latin, ví dụ, Homo Sapiens - một người hợp lý), vào cuối cuộc đời ông tin rằng loài mới có thể phát sinh như là kết quả của việc vượt qua. Linnae được một người đến lớp động vật có vú, đến việc tách các loài linh trưởng, cùng với những con khỉ, semoferet và với một số động vật, để tạo ra một mối quan hệ không có, ví dụ, với những con chuột dễ bay hơi.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Giảng dạy tiến hóa toàn diện đầu tiên thuộc về Jean Batista Lammark (Fr. Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet Lamarck; ngày 1 tháng 8 năm 1744 - 18 tháng 12 năm 1829). Nó đã được đặt ra trong công việc của "triết học của động vật học".

Giống như "Cầu thang của các sinh vật" Aristotle, Lamarck đặt chúng sinh dọc theo các bước, cấp độ - độ phân loại. Sự phát triển chính của Lammark là "phấn đấu để cải thiện". Kết quả của việc tập thể dục hoặc không thực hiện các cơ quan được di truyền. Ví dụ phổ biến nhất về lamarc - với hươu cao cổ. Ban đầu, điều kiện môi trường đã thay đổi: tổ tiên của hươu cao cổ phải kéo cổ phía sau lá. Cổ của họ kéo dài như cơ bắp trong quá trình đào tạo. Điều này được thừa hưởng.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Sự tiến hóa trên Lammark - mịn, cũng như ở Darwin, không có bước nhảy sắc nhọn. Vào thời Liên Xô, các quan điểm gần Lamarkistsky, đã cố gắng kéo vào sinh học của đối thủ Vavilov, Trofim Lysenko, dưới nhãn dán "Darwinism Sáng tạo Liên Xô" hơn là một tác hại đáng kể cho khoa học.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Tuy nhiên, dữ liệu mới nhất từ ​​lĩnh vực nghiên cứu biểu sinh, cho thấy bản chất của biểu thức (việc thực hiện thông tin được mã hóa trong các axit nucleic trong các cấu trúc protein) của các gen có thể thay đổi theo ảnh hưởng của các yếu tố bên ngoài (chính cấu trúc DNA là không bị ảnh hưởng), và những thay đổi này có thể được thừa kế; Và cũng - chỉ thực tế là các yếu tố bên ngoài có thể gây ra đột biến, mở đường dẫn của Nealamarkets. Không có nghi ngờ rằng bản thân Lamarck tin rằng nguồn gốc của một người đàn ông từ con khỉ, mặc dù anh ta bị buộc phải che giấu quan điểm của mình.

Phù hợp với con đường giảng dạy tiến hóa đã được mở bởi Charles Robert Darwin (tiếng Anh Charles Robert Darwin; ngày 12 tháng 2 năm 1809 - 19 tháng 4 năm 1882). Trong suốt thế giới du lịch trên thế giới trên tàu Beagle (1831 - 1836), Darwin trẻ nhìn thấy sự tiến hóa trong không gian.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Một số lượng lớn động vật ở những nơi khác nhau trên toàn cầu, và là điều chính - Quần đảo Galapagos: Vỏ sò của hộp sọ đất, có hình dạng khác nhau, chỉ vào hòn đảo xuất xứ - tất cả những điều này đã góp phần vào cái nhìn sâu sắc.

Các mỏ của Galapagos Reels là một điểm quan trọng để sinh ra những ý tưởng Darwin về sự thay đổi của các loài thời gian.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Tuy nhiên, Darwin không vội vã. Ông tiếp tục thu thập sự thật. Bằng chứng dựa trên vật liệu lựa chọn, thành công mà nước Anh luôn nổi tiếng với sự thành công. Một vai trò lớn cho những lời dạy của Darwin, lý thuyết về Malthus đã được cung cấp cho những ý tưởng của ông về cuộc đấu tranh về sự tồn tại, theo đó sự phát triển không kiểm soát của dân số nên dẫn đến đói trên trái đất.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Giảng dạy tiến hóa của Darwin là một sản phẩm logic của sự phát triển của xã hội tư bản. Đáng chú ý là đồng thời với Darwin với cùng một kết luận, một Alfred Wallace 35 tuổi đã kết luận tương tự. Vào đầu mùa hè năm 1858, Darwin đã xuất hiện một gói từ Quần đảo Malay từ Wallace, người yêu cầu Darwin xem xét anh ta, Wallace, lý thuyết về chọn lọc tự nhiên. Trước Darwin, tôi thậm chí không nhận được câu hỏi: Ẩn công việc của Wallace, người không biết gì về sự phát triển của Darwin hoặc xuất bản bản thảo của chính mình về phía trước. Darwin không thể vào, không phải trong Gentelmenna. Ông là một người đàn ông vinh dự. Những người bạn của ông đã giúp đỡ bởi Hội đồng Darwin: Geolog Charles Lyle và Botanist Joseph Gucker. Họ khuyến nghị cả hai công việc càng sớm càng tốt với Hiệp hội Lynneevskoe đều làm việc - một đoạn trích ngắn từ Sách Darwin và Phác thảo của Wallace. "Thưa ông," họ đã viết thư ký của công ty. - Các công trình đi kèm liên quan đến vấn đề hình thành các giống và trình bày kết quả nghiên cứu của hai người theo chủ nghĩa tự nhiên không mệt mỏi - ông Charles Darwin và ông Alfred Wallace. " Darwin đã không lốp xe để thông báo cho công chúng rằng công việc của Wallace là tốt hơn, nhưng và Wallace đã không tụt hậu sau Darwin, anh ta nói rằng tác phẩm của Darwin ... Tuy nhiên, biểu tượng của giáo lý tiến hóa, như chúng ta biết, câu chuyện đã ra lệnh thực hiện Charles Darwin.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Những gì đặc trưng bởi việc giảng dạy của Charles Darwin? Nó phải được biểu thị ngay lập tức để hiểu thái độ đối với chủ nghĩa Darwin cổ điển của các giáo lý tiến hóa khác. Darwin phân bổ 2 loại biến áp chính: xác định (nhóm) и không xác định (cá nhân) . Với sự thay đổi nhất định, tất cả con đẻ của cơ thể thay đổi theo cách tương tự dưới ảnh hưởng của các yếu tố môi trường. Bây giờ sự thay đổi này được gọi là Sửa đổi. Thần sấm Tiêu cực. . Ví dụ, một sự tăng trưởng lùn do thiếu thức ăn. Loại biến thiên này không được thừa kế.

Sự biến động vô thời hạn hiện được gọi là di truyền. hoặc là đột biến . Thực tế của sự tiến hóa là lần cuối cùng.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Kết hợp. (Khi băng qua), sự thay đổi của Darwin đã không chỉ định vai trò quyết định trong tiến hóa. Các yếu tố khác của sự tiến hóa ở Darwin - đấu tranh sinh tồn и chọn lọc tự nhiên (Từ tiếng Anh. Lựa chọn - có thể được dịch là "chọn tự nhiên"). Sự tiến hóa ở Darwin là ngẫu nhiên. Những thay đổi ngẫu nhiên nhỏ phục vụ vật liệu để chọn tự nhiên. Nếu Lựa chọn nhân tạo Người chọn đóng vai trò là một người, và nó mang lại những phẩm chất có lợi cho mình, sau đó với sự lựa chọn tự nhiên của bộ chọn - thiên nhiên: dai dẳng và sinh ra con cái của các cá nhân có phẩm chất hữu ích cho sự sống còn. Nhắc đến riêng Lựa chọn bất tỉnh . Một người không đặt mục tiêu, ví dụ, anh ta đơn giản là không gửi các y tá tốt về thịt, và sản lượng trứng của gà tăng lên. Sự tiến hóa ở Darwin là một quá trình tiến bộ chậm, không có bước nhảy sắc nét. Số lượng dần dần đi vào một chất lượng mới. Sự phát triển của Darwin không có mục tiêu xác định hữu hạn. Quan điểm chủ yếu là nguồn gốc đơn sắc, và quá trình tiến hóa phát triển theo nguyên tắc phân kỳ: Loài đang phân rã thành sinh nở, sinh con - cho các gia đình, gia đình - trên các đội, tách rời - đến lớp, v.v., giống như một cái cây. Microvolution. (hình thành các loài mới) và Tiến hóa lớn (Sự hình thành của taxi lớn, chẳng hạn như các lớp học) ở Darwin về bản chất của một quy trình.

Microevolution bên trong loài và lựa chọn tự nhiên Darwin, chúng ta có thể quan sát trong thời gian thực. Vì vậy, Bướm bướm thông thường Berezovy (Bistular Betularia) là một ví dụ kinh điển. Hình thức melansistic Carbonaria lần đầu tiên thu hút sự chú ý như một đột biến hiếm gặp vào năm 1848 tại Manchester. Trong giai đoạn từ 1848 đến 1898. Tần suất của hình thức này trong khu vực công nghiệp đã tăng lên nhanh chóng; Nó đã trở thành hình thức thông thường, trong khi một hình thức màu xám điển hình đã trở nên hiếm. Tần suất của alen màu đen ước tính tăng từ 1 đến 99% cho 50 thế hệ từ 1848 đến 1898. Lý do là sự xuất hiện của bồ hóng và bồ hóng trên các thân cây bạch dương, do sự phát triển của ngành công nghiệp, làm cho một Hình thức với đôi cánh nhẹ dễ bị chim và đưa ra lợi thế của hình thức với đôi cánh tối. Hiện tượng này được gọi là chủ nghĩa melan công nghiệp.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Lý thuyết của Darwin nhanh chóng giành được sự phổ biến, nhưng cũng nhanh chóng, dưới áp lực của những lời chỉ trích, cô đã mất nó. Vào cuối XIX - sự khởi đầu của thế kỷ XX, rất ít bác sĩ sinh học đã chia sẻ khái niệm tuyển chọn tự nhiên, tuy nhiên, ý tưởng về sự phát triển của thế giới hữu cơ với sự ra đời của những giáo lý của Darwin trong môi trường của họ là không đặt câu hỏi nhiều hơn bao giờ hết. Đây là công đức chính của Darwin: Ông đã mở đường cho lý thuyết tiến hóa và sẽ gây thù hận từ những người xin lỗi tôn giáo cho đến khi kết thúc thời đại của Hiệp hội lớp học.

Vào những năm 20 của thế kỷ XX, lý thuyết tổng hợp của Evolution (Ste) được sinh ra, đó là sự tổng hợp của Darvinism và Dân số di truyền và là mô hình chi phối trong sinh học hiện đại. Có một sự phục hồi của Darwinism. Điều S. Chetverikova "Trong một số khoảnh khắc của quá trình tiến hóa từ quan điểm của di truyền học hiện đại" (năm 1926), trên thực tế, trở thành cốt lõi của lý thuyết tổng hợp trong tương lai của tiến hóa và cơ sở để tổng hợp hơn nữa của Darwinism và di truyền. Trong bài viết này, Chetverikov đã cho thấy khả năng tương thích của các nguyên tắc di truyền với lý thuyết chọn lọc tự nhiên và đặt nền móng của di truyền học tiến hóa. Ấn phẩm tiến hóa chính S. S. Chetverikova đã được dịch sang tiếng Anh trong phòng thí nghiệm của J. Holdane, nhưng chưa bao giờ được công bố ở nước ngoài. Trong các công trình của J. Holdane, N. V. Timofeyev-Resovsky và F. G. Blyuan, được thể hiện bởi S. S. Chetverikov, lan về phía tây, nơi R. Fisher được thể hiện gần như cùng một lúc về sự phát triển của sự thống trị. Trong văn học tiếng Anh trong số những người tạo ra STA, tên của F. Bestjan, J. Huxley, E. Mayra, B. Rensha, J. Stebbins. Điều này, tất nhiên, không phải là một danh sách đầy đủ. Chỉ có từ các nhà khoa học Nga, ít nhất là, sẽ được gọi I. I. Schmalgausen, N. V. Timofeyev-Resovsky, G. F. Gauz, N. P. Dubinina, A. L. Takhtajyan. Từ các nhà khoa học Anh, vai trò của J. B. Haldian Jr., D. lek, K. Woddington, de Bira. Các nhà sử học Đức trong số những người sáng tạo tích cực của STA gọi tên của E. Baura, V. Zimmerman, V. Ludwig, Heerer và những người khác.

Sự khác biệt sống động nhất giữa STA từ chủ nghĩa Darwin cổ điển: Đơn vị tiến hóa chính trong đó không còn là một sinh vật riêng biệt, mà là dân số, tức là tập hợp các sinh vật của một loài tồn tại trong một lãnh thổ hoặc vùng nước nhất định trong điều kiện Pamctions miễn phí, tức là trao đổi gen. Cách nhiệt sinh sản, ví dụ, địa lý (hạn chế các hạt do sự xuất hiện của chướng ngại vật địa lý, ví dụ, eo biển hoặc mảng núi, can thiệp vào việc vượt qua tự do), hoặc hóa đơn di truyền (ví dụ như sự khác biệt về hành vi, trong tương tác đối tác tín hiệu, can thiệp vào việc vượt qua) hoặc bất kỳ người nào khác dẫn đến đặc điểm đầu cơ. Bất kỳ dân số nào cũng có một bộ đột biến nhất định, một số trong số đó hữu ích, nhưng hầu hết đều có hại. Do đó, biểu đồ theo nghĩa bóng, dân số có nhiều điểm hỗ trợ dưới dạng kết hợp các alen khác nhau của các gen, giúp tăng sự ổn định của nó, cung cấp khả năng phản ứng với những thay đổi trong điều kiện môi trường.

I. I. Schmalgausen đã giới thiệu các khái niệm về sự ổn định và lựa chọn lái xe. Với điều kiện môi trường liên tục, tất cả các độ lệch so với định mức được loại bỏ, nó là một lựa chọn ổn định, nhưng nó đáng giá các điều kiện cho phương tiện thay đổi, lựa chọn lái xe được bật và các alen đột biến của gen thu được.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Tôi sẽ không dừng lại ở STA chi tiết, để không quá tải một bài viết đã nghĩ là một bài viết phổ biến. Mô hình toán học Ste rất phức tạp và trên thực tế, biện minh giải thích các mâu thuẫn hiện có. Tôi chỉ lưu ý rằng cơ sở của Ste, như trong Darvinism cổ điển - khái niệm về sự thirenesis - tiến hóa dựa trên tai nạn. Microevolution và Macroevolution giống nhau là như nhau, chỉ có tỷ lệ khác nhau. Sự tiến hóa không có mục tiêu cuối cùng, không phải bất cứ nơi nào. Ưu tiên được đưa ra để phân kỳ và nguồn gốc đơn chất của các loài. Evolution, theo Ste, có một quá trình tiến bộ chậm, không có bước nhảy mang tính cách mạng.

Đôi khi sự phản đối của trung bình chống lại giáo lý Darwinian đang xoay quanh những mâu thuẫn thực sự. Vấn đề về hình thức chuyển tiếp giữa Monkey và Man, tất nhiên, không thể gây ra bất cứ điều gì khác ngoài sự hoang mang và hối tiếc về sự mù chữ của dân số.

Một điều tương tự là câu hỏi về các hình thức chuyển tiếp giữa, ví dụ, bò sát và chim trên thực tế: tốt, nhảy từ cành cây đến chủ đề của tổ tiên, ngay cả khi không phải là chim, nhưng protein bay, một cách ngẫu nhiên Đột biến phát sinh: một lớp vỏ nhỏ của da. Những gì cô ấy có thể có ý nghĩa tiến hóa? Có thể gấp một phần của da đóng vai trò quan trọng trong sự sống còn, làm cho việc nhảy hiệu quả hơn, nếu, tất nhiên, một nếp gấp lớn với các đặc điểm khí động học ngay lập tức xảy ra? Nhà của quá trình tiến bộ chậm của Darwinian, bằng những thay đổi ngẫu nhiên nhỏ, bắt đầu lảo đảo, và dường như, nó sắp sụp đổ ... Tất nhiên, bạn có thể tiếp cận vấn đề triết học: một người không bao giờ bay, bộ não không hiểu Sự đơn giản rực rỡ của khát vọng đến chuyến bay ở cấp độ trực giác, và nguyên tắc "Tính toán bò không thể bay" cũng lan truyền đến sự dễ dàng của nhà tiến hóa. Tuy nhiên, sự hoàn hảo của cấu trúc khí động học của con chim mê hoặc, giống như những con chim ... Tôi không biết bạn như thế nào, và tôi đã mơ thấy cách bay ra trên cửa sổ trên tầng trên, bay trên cây. ..

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Có gì để nói, vấn đề của Macroevolution là một câu hỏi bệnh trong sinh học, và miễn là nó không đóng cửa, bạn khó có thể mong đợi sự chấm dứt phản ứng trong khu vực này. Thật không may, những người có học thức thường tự trân trọng mình tự lừa dối, được cho là hiểu tất cả mọi thứ ở Darwin, phớt lờ bất hòa nhận thức. Vì vậy, sự xuất hiện của lý thuyết về danh từ - tiến hóa dựa trên các mẫu của Lev Semenovich Berg (2 (15) tháng 3 năm 1876-24 tháng 12 năm 1950) khó có thể được coi là ngẫu nhiên.

Người đàn ông Bách khoa toàn thư về kiến ​​thức, nhà địa lý học, nhà địa chất học, nhà khoa học sinh vật học, nhà khoa học, sinh học, nhà dân tộc học, Berg đã phác thảo quan điểm của ông về sự phát triển trong cuốn sách "Nodogenesis, hoặc sự tiến hóa dựa trên sự đều đặn" (Petrograd, 1922), trong đó giáo lý của Darwin hoàn toàn phản đối giáo lý. Quá trình tiến hóa trên Berg, trái ngược với Darwin, không phải là ngẫu nhiên, nhưng tự nhiên. Nguồn gốc của các loài đa dạng - từ nhiều ngàn hình thức nguồn. Trong tương lai, sự tiến hóa được phát triển chủ yếu là hội tụ. Như trong trường hợp cá Aclaus, bò sát Ichthyosaurus và động vật có vú Cá heo: Trong môi trường thủy sinh, họ đã có được hình dạng hợp lý tương tự với vây, mặc dù thực tế là tổ tiên của một số - bốn chân khác - động vật thủy sinh ban đầu. Sự phát triển trên Berg không phải là một sự xuất hiện liên tục của các dấu hiệu mới, như Darwin, nhưng phần lớn - triển khai các khoản tiền gửi đã tồn tại, giống như một loại cây từ thận bên trong hạt giống, trong đó lá, thân cây và cột sống đã được chỉ định. Sự tiến hóa xảy ra mạnh mẽ, nhảy (s), ảnh hưởng đến cả khối lượng lớn các cá nhân trong các vùng lãnh thổ rộng lớn, dựa trên các đột biến của De Fries. Các loại được loại trừ mạnh mẽ với nhau và không tồn tại các dạng chuyển tiếp. Lựa chọn và đấu tranh tự nhiên cho sự tồn tại không phải là các yếu tố tiến bộ, họ bảo vệ định mức.

Trong công việc "luật pháp tương đồng trong sự biến đổi di truyền", được quy định dưới dạng báo cáo về Quốc hội tuyển chọn tất cả người Nga III tại Saratov vào ngày 4 tháng 6 năm 1920, khái niệm về "hàng tương đồng trong biến thể di truyền" đã được giới thiệu bởi người đàn ông cùng chí hướng. Luật Vavilova được xây dựng: "Các loại và sinh con tương tự về mặt di truyền được đặc trưng bởi loạt biến đổi di truyền tương tự như vậy, biết một số hình thức trong một loài, người ta có thể thấy trước việc tìm kiếm các hình thức song song trong các loại và sinh con khác. " Luật của dòng tương đồng, cũng như hệ thống các yếu tố định kỳ của Di Mendeleev trong hóa học, cho phép, trên cơ sở kiến ​​thức về các mô hình thay đổi chung, để dự đoán sự tồn tại trong tự nhiên, không được biết đến với các hình thức trước đây với các dấu hiệu có giá trị để lựa chọn . Vì vậy, chỉ có nhiều loại cây củ cải đường đã được biết: Hạt giống đang phát triển ở bước nhảy, bể, và trong quá trình nảy mầm, cây giống không cần thiết phải bị xóa bằng tay. Tuy nhiên, các trường hợp với các loại trái cây đơn lẻ được phát hiện trong củ cải đầu trồng hoang dã. Dựa trên kiến ​​thức về luật của VAVILOV, các nhà nghiên cứu đã tìm kiếm các đột biến đơn nhiệt và củ cải đường; Dựa trên các biến đổi được phát hiện, các giống hiện đại của văn hóa này đã thu được. Nikolay Vavilov cũng thuộc về tuyên bố rằng "lựa chọn là một sự tiến hóa được gửi bởi ý chí của con người."

Việc mở các gen chuyển ngang (xem bài viết trước của tôi) cho thấy khả năng lây lan các đột biến hữu ích thông qua vi-rút giữa các nhóm xa cách phân loại. Tại sao, ví dụ, để ngăn chặn rằng các động vật có răng saber trong số các biệt đội khác nhau và thậm chí cả những bức ảnh của động vật có vú xuất hiện và tuyệt chủng xen kẽ, vì vậy nó không phải là tình cờ. Cũng ủng hộ lý thuyết của Berg chỉ ra thực tế về sự hạn chế của các hướng tiến hóa có thể xảy ra. Đôi khi đơn giản là không có con đường enzyme thích hợp, ví dụ, làm cho, một sự xuất hiện không thể trong quá trình tiến hóa của động vật có vú với len màu xanh.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Một vị trí riêng biệt nên được lưu ý, những ý tưởng tiến hóa của I. A. Efremova chiếm. Nhà nghiên cứu này công nhận vai trò tiến bộ của lựa chọn tự nhiên, nhưng sau Berg, ưu tiên cho sự hội tụ. Theo EFREMOV, mức độ cân bằng về cân bằng nội môi cao hơn (duy trì sự ổn định của môi trường bên trong) trong cơ thể, đây là phạm vi của các hướng tiến hóa có thể. Do đó, sự phát triển trên Efremov tương tự như xoắn ốc xoắn và đeo một ký tự chung cư rõ rệt: ngụ ý mục tiêu cao nhất cuối cùng - người đàn ông. Efremov đi xa hơn và đi đến kết luận về các mẫu hình dạng con người cho các hành tinh khác.

"Không có cuộc sống hợp lý bắt buộc ở các hình thức thấp hơn như nấm mốc, càng nhiều - đại dương tư duy không thể" [3].

Tuy nhiên, Efremov đã quen thuộc với danh từ của Berg và nói về sự hội tụ hoặc ngẫu nhiên ngẫu nhiên, như trong trường hợp Darwin và Wallace, trong trường hợp này là không cần thiết.

Không may, Chung tục Có một lỗ hổng để kéo các khung nhìn của học trong một lý thuyết tiến hóa hơn và thích V. I. Nazarov [4]. Nếu Evolution có một mục tiêu, thì người tạo ra, chủ nghĩa tạo quỷ - có giống như ở đây ...

Không thể không ở lại khái niệm Tự động Citrogenetic Lima de Faria (1991). Nói ngắn gọn, sự phát triển trên Lima de Faria là những mô hình tương tự buộc nước dính dưới dạng bông tuyết đẹp. Và Lima de Faria dẫn đầu trong cuốn sách "Sự tiến hóa" mà không cần lựa chọn "hình ảnh" hình bismuth tinh khiết hình con hình và một chiếc lá của cây, tinh thể băng và chồi non của dương xỉ ... Galaxies được so sánh với bồn chồn ... Đây là một hình thức hiện đại của một danh từ. Tự tổ chức vật chất được nghiên cứu Synergetic. .

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Có những nỗ lực khác để trả lời câu hỏi về cách Macroevolution được thực hiện. Ví dụ, lý thuyết về "xảy ra những kẻ lập dị" (những con quái vật hy vọng) của Goldsmidt (Richard Baruch-Benedikt Goldschmidt; ngày 12 tháng 4 năm 1878 - 24 tháng 4 năm 1958).

Ý tưởng rất đơn giản. Các cuộc đua macroevolution được thực hiện thông qua sự xuất hiện của những người quái dị, các hình thức bất thường sắc bén như cặp song sinh của Xiêm không có cơ hội sống sót trong hầu hết các trường hợp. Nhưng đôi khi những người quái dị được sinh ra xung quanh ... vì vậy nó có thể phát sinh sự xấu xí, không tương xứng với nếp gấp lớn của làn da trong protein-bay, tuy nhiên, câu hỏi về cách khủng long trở thành loài chim vẫn còn sương mù ...

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Học thuyết Sư thể (Thuật ngữ được đề cử lần đầu tiên Meriazhkovsky năm 1905) thực tế không có nghi ngờ về các nhà sinh học. Tương đương tế bào như lục lạp hoặc là Ty thể Mitchondria. Khi đã có vi khuẩn Symbilation, I.E. tồn tại trên các nguyên tắc cơ bản cùng có lợi (một hình thức cộng sinh như vậy được gọi là Tương tác ) Bên trong tế bào eukartic của tổ tiên, và sau đó bị mất độc lập, đã trở thành yếu tố của nó. Có bằng chứng nghiêm trọng: ty thể và Tấm lót Có hai màng kín hoàn toàn. Đồng thời, một bên ngoài tương tự như màng không bào, vi khuẩn trong. Những bộ phận trao tổ chức này nhân lên (và đôi khi được chia độc lập với bộ phận di động), De Novo không bao giờ được tổng hợp. Vật liệu di truyền riêng - vòng DNA - giống như vi khuẩn; có thiết bị tổng hợp protein của riêng mình - Ribosome , và những người khác. Bằng chứng. Sybiogenesis dành cho chúng tôi ít nhất là một ví dụ về một trong những cách có thể có của macroevolution bí ẩn, và đây là một con đường không phải là Wingo.

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Có, thông tin di truyền có thể được truyền không chỉ thông qua các axit nucleic, mà còn thông qua các protein, ví dụ, Prions. .

Tổng quan về các lý thuyết tiến hóa có thể được tiếp tục trong một thời gian rất dài. Quan tâm có thể làm quen với chính họ, ví dụ, với cuốn sách V. I. Nazarov "Evolution chứ không phải của Darwin", liên quan, tất nhiên, là rất quan trọng đối với những gì được viết ở đó. Tuy nhiên, tôi đang xem xét này và hoàn thành.

Nhưng hãy quay lại đầu bài viết. Sinh ra trong sinh học, sự tiến hóa hiện đại sớm bao gồm tất cả các khoa học tự nhiên khác, trở thành toàn cầu. Nhưng, than ôi, phạm lý tiến hóa tiếp tục vẫn là một cuộc đấu tranh đẳng cấp. Lý thuyết của Darwin, logic cho thế giới cạnh tranh tư bản, thật không may, thường được chứng minh bởi cuộc đấu tranh thị trường cho sự tồn tại, được trình bày như một sự tiến bộ tốt và nguồn gốc. Tất nhiên, Darwin là con trai của thời đại của mình, ông hiểu thực tế như một người đội hình của mình, nhưng không bao giờ trong nhiệm vụ của ông không phải là sự ra đời của những kẻ lập dị như xã hội Darwin, được kết án mạnh mẽ bởi các nhà sinh học của cả thế giới, xã hội Darwinism, mà ngụ ý tuyển chọn tự nhiên trong xã hội loài người. Vì vậy, những người phân biệt chủng tộc tranh luận về ngoại hình Antichel của họ, họ nói màu da vì thích ứng Darwin? Ngược lại, trong xã hội loài người, vai trò của lựa chọn tự nhiên được giảm thiểu, và mức độ Đột biến Liên quan đến các công nghệ mới (ví dụ, các lò phản ứng nguyên tử) tăng lên, đòi hỏi sự phát triển nhanh chóng của các phương pháp trị liệu gen. Được chơi trên bàn tay của những người tự do hiện đại Trofim Lysenko: những giọt nước mắt cá sấu đầy đủ của họ hét lên về những gì các học giả Vavilov bị kìm nén, họ vẫn không ngừng. Câu hỏi vẫn còn về tính khả thi khi xem xét các lý thuyết Naedavin giữa các học sinh. Hệ thống giáo dục của chúng tôi được thiết kế để thứ hai không có cơ hội để ngâm sâu vào thế giới của các lý thuyết tiến hóa, và Darwin trong ý thức đại chúng là một biểu tượng của việc giảng dạy tiến hóa; Bất kỳ sự chỉ trích nào của Darwin đều có thể được coi là không chính xác, như một lý lẽ ủng hộ cuộc trò chuyện từ những tờ báo vàng, họ nói, Darwin bị từ chối, và người đó đã không xảy ra từ con khỉ.

Những giấc mơ của Efremov cũng bị mất và những giấc mơ của Efremova gặp gỡ vẻ đẹp từ các hành tinh khác, và những câu đố về các kỷ nguyên thời tiền sử, như vụ nổ Cambri, và khả năng một người là Vua thiên nhiên để gửi sự tiến hóa theo cách này để cứu Sinh quyển từ mọi nỗi đau ... một ngày nào đó chúng ta hiểu những gì tiến hóa cuối cùng. Một ngày nào đó chúng ta sẽ thấy sự tiến hóa trên các hành tinh khác, và cuộc cách mạng sẽ xảy ra trong sự hiểu biết của chúng ta về vấn đề này, bởi vì nó sẽ xuất hiện với những gì để so sánh! Một ngày nào đó…

Tulin di, ứng cử viên khoa học sinh học

Đề xuất tài liệu:

1. Shakhovich M. I. Huyền thoại về việc tạo ra thế giới, M .: Kiến thức, 1968

2. Charles Darwin. Nguồn gốc của các loài bằng cách chọn tự nhiên hoặc bảo tồn các giống có lợi trong cuộc đấu tranh cho cuộc sống, m .: Giáo dục, 1987

3. Efremov I. A. Sosmos và cổ sinh vật học, m .: Kiến thức, 1972

4. Nazarov V. I. Evolution không ở Darwin, m .: Lki, 2007

Lịch sử và tỷ lệ của các lý thuyết khác nhau về sự phát triển của khoa học thế giới hữu cơ, tiến hóa, Charles Darwin, thú vị, Vavilov, Berg, lịch sử, đánh giá, khoa học và tôn giáo, Andrey Lysenko, phổ biến, điểm dài, sinh học

Gypsy: Họ đến từ nơi quê hương của họ ở đâu? Lịch sử của gypsy cũng không

Gypsies là một toàn dân tộc có nguồn gốc và ngôn ngữ chung. Đến nay, Roma sống trên hành tinh, ngoại trừ Nam Cực. Không ai biết số lượng gypsies thực sự trên thế giới, bởi vì họ không tham gia vào cuộc điều tra dân số, kế toán độc lập cũng không dẫn đầu. Và một số quốc gia không biết liệu có ở tất cả các Roma trong lãnh thổ của họ hay không, bởi vì nhiều người trong số họ vẫn dẫn đầu một lối sống du mục.

Họ đến từ đâu

Một câu hỏi rất thú vị - nơi các gypsies đến từ. Không một nghiên cứu được thực hiện trong chủ đề này, và ngày nay một quan điểm duy nhất đã được thành lập - Roma là những người nhập cư từ Ấn Độ.

Trên thực tế, nhóm người này đã được hình thành vào cuối năm thiên niên kỷ I của thời đại. Trong những ngày đó, văn hóa Hồi giáo bị chi phối ở Ấn Độ. Sau đó, các gypsies rơi vào phía trước châu Á và nánng ở đó cho đến khi Byzantium trị vì.

Hình ảnh cũ của Gypsies

Lan ra toàn thế giới

Tsygano đến từ đâu? Nếu ngay cả họ là tổ tiên của người Ấn giáo, làm thế nào họ đã lan rộng khắp thế giới? Người ta tin rằng trong khoảng thời gian từ XIII đến thế kỷ 15, Roma đã tích cực lan rộng khắp châu Âu. Cho đến thế kỷ XV, họ được coi là tốt nhân cách. Nhưng sau đó bắt đầu cảm nhận là những người lang thang, bị đuổi ra khỏi các quốc gia bên ngoài, nghĩa là, người dân nằm ngoài vòng pháp luật. Bởi thế kỷ XVIII, một số quốc gia đã trở nên khoan dung hơn để đối xử với những người lãng mạn. Và từ cùng một thời điểm một bộ phận xuất hiện trên các gypsies ít vận động và du mục.

Nơi rygane bắt nguồn

Roma đã đến với Nga như thế nào?

Người ta tin rằng các Gypsies đã tấn công lãnh thổ của Nga theo hai cách:

  • thông qua Balkan, và đó là về các thế kỷ XV-XVI;
  • Qua Đức và Ba Lan trong thế kỷ XVI-XVII.

Cho đến khi cách mạng tháng 10, Roma đã tham gia trao đổi trộm cắp và ngựa, và phụ nữ đang đoán. Nomads cũng đoán và yêu cầu Alms, nhưng một số đã tham gia vào một thợ rèn.

Cùng một gypsies, nơi định cư ở Moscow và St. Petersburg, đã hợp xướng.

Sau cuộc cách mạng, Roma cố gắng dạy để ổn định và làm việc. Và vào năm 1931, Nhà hát Gypsy "Roman" thậm chí còn được mở tại thủ đô. Trong Thế chiến II, nhiều Roma ít vận động đã đi đến chiến tranh.

Năm 1956, có một nỗ lực thứ hai để làm cho toàn bộ những người gypsy định cư, họ đã được trao quyền làm việc và giáo dục. Nhưng không nhiều người muốn sống, giống như những người khác, không phải tất cả các gia đình đều tận dụng cơ hội để huấn luyện các con của họ miễn phí.

Rửa gypsies.

Giải quyết hiện đại

Trong thế kỷ trước, nhiều quốc gia đã thực hiện nhiều nỗ lực để cải thiện tình trạng pháp lý của Roma, Ủy ban và các tổ chức đã được tạo ra. Lễ hội đã được tổ chức, ngay cả trong nước, từ nơi những người giang hồ đến từ đâu. Chẳng hạn, lễ hội Gypsy quốc tế ở Chandigahre, 1976.

Tuy nhiên, những sự kiện này bắt đầu chỉ được tổ chức sau Thế chiến II. Trong cuộc xung đột quân sự, nhiều nhóm Roma trên khắp châu Âu đã gần như bị phá hủy hoàn toàn bởi ngọn lửa của Holocaust. Và từ những năm 70 của thế kỷ trước, phong trào quốc gia Gypsy bắt đầu. Và điều đó không quan trọng là những người không có nhà nước riêng, Roma - những người ủng hộ thực tế rằng họ là một quốc gia chửi rè, nhưng với văn hóa và truyền thống giàu nhất.

Kể từ những năm 90, đại diện khá chuyên nghiệp của dân tộc này xuất hiện: các nhà báo, chính trị gia, nhân vật giáo dục. Các quy tắc để tiêu chuẩn hóa ngôn ngữ được hình thành, cho phép họ giao tiếp với chúng ngay cả ở cấp độ quốc tế.

Nhà nghỉ Gypsy.

Ngôn ngữ gypsy.

Theo phân loại quốc tế thường được chấp nhận, Gypsies là những người mang theo một trong những biến thể của phương ngữ thời trung cổ - Shaurana Apabharansh.

Ở các quốc gia khác nhau, Roma đã hình thành lưỡi của họ tiếp xúc gần với ngôn ngữ của đất nước nơi họ sống. Do đó, bài phát biểu của các nhóm khác nhau có thể khác nhau triệt để từ ngôn ngữ sử dụng trên lục địa khác. Và một số Roma thường bị mất lưỡi và hoàn toàn chuyển sang người được hưởng ở đất nước nơi họ sống. Đó là, bất kể Roma đến từ đâu, cụ thể là đến từ Ấn Độ, mỗi dân tộc thể hiện mức độ bảo tồn ngôn ngữ bản địa khác nhau. Đến nay, phân loại đơn giản nhất được thể hiện bởi bốn nhóm:

  1. Nhóm Balkan. Đây là một phương ngữ, được sử dụng bởi Gypsies sống ở châu Âu, đặc biệt là trong phần lịch sử của việc giải quyết: Kosovo, Hy Lạp, Thổ Nhĩ Kỳ, Bulgaria và một số quốc gia khác.
  2. Nhóm trung tâm. Ngôn ngữ mà họ sử dụng trong lãnh thổ Slovakia, Slovenia, Cộng hòa Séc, ở Moravia và trong lãnh thổ Karpat.
  3. Tập đoàn Nasha. Phương ngữ này là phổ biến và được nghiên cứu nhất, vì thế giới là hầu hết tất cả các nhà mạng của ngôn ngữ gypsy này. Ban đầu, ngôn ngữ được hình thành ở Romania.
  4. Ban nhạc phía bắc. Nhóm có điều kiện vẫn được chia thành hai nhóm nhỏ. Đầu tiên là một phương ngữ của Gypsy Finland và một số quốc gia Tây Âu. Thứ hai là ngôn ngữ mà sông ở phía bắc của Nga, các quốc gia Baltic và ở Ba Lan.
Cộng đồng Elders.

Mượn lời

Một sự thật thú vị là không chỉ Roma mượn những từ từ các ngôn ngữ khác. Trong tiếng Nga hiện đại, có nhiều ví dụ khi những từ gypsy mạnh mẽ bước vào bài phát biểu của chúng tôi. Ví dụ: từ "lave" trong ngôn ngữ gypsy có nghĩa là tiền, và "haw" có nghĩa là ăn, ăn, "Poke" - ăn cắp. Từ "Dude" có nghĩa là "bạn trai" của anh ấy, và "Labout" dịch cách chơi một nhạc cụ.

Tổ chức xã hội

Tsygans đã xảy ra từ ai? Từ người Ấn giáo, nhưng di sản di truyền và văn hóa của họ bị bất ngờ đến ảnh hưởng của văn hóa của những quốc gia nơi họ định cư, khá khó khăn để vẽ một bức chân dung tổng quát. Mặc dù một số khác biệt đặc trưng của nhóm dân tộc lớn này vẫn có thể được phân bổ.

Nhóm các mối quan hệ liên quan tạo thành chi, vốn là một nhà lãnh đạo duy nhất - "Baro", nghĩa là Vua, như phương tiện truyền thông hiện đại đối xử. Người này có thể đại diện cho chi của mình ngay cả ở cấp độ quốc tế, có thể tham khảo những người lớn tuổi.

Gia đình đóng vai trò chủ đạo trong tất cả các khía cạnh. Đối với các cuộc hôn nhân không có gypsies, thái độ không chấp thuận. Ngay cả khi còn trẻ từ các loại khác nhau, thì cuộc hôn nhân như vậy cũng không phải là thái độ rất tốt. Thông thường, cặp đôi được kết nối cho cuộc sống, nhưng trong các trường hợp cực đoan được phép ly hôn.

Nếu bạn phân tích lịch sử của những người gypsy, thì họ luôn có một loại tòa án nội bộ "Chris", bao gồm cả hội đồng nam giới. Tòa án này tồn tại cho đến nay. Thẩm quyền của Hội đồng bao gồm quyết định về các vấn đề hôn nhân, vật chất và đạo đức. Tòa án có quyền phạt tiền và thậm chí loại trừ khỏi cộng đồng.

Đến nay, Gypsies rất tôn kính về con cái của chính họ. Nếu gia đình không được sinh ra trong gia đình, con trai không được sinh ra, gia đình được giải quyết cho việc nhận con nuôi. Trong trường hợp này, nó sẽ không được nguyên tắc, nó sẽ là màu trắng hoặc trong tàn nhang. Người ta tin rằng chính xác chống lại nền tảng của truyền thống này và được sinh ra là một truyền thuyết rằng các gia đình ăn cắp trẻ em.

Roma hiện đại

Tôn giáo

Khi tiếp tục nhiều thế kỷ, đã có nhiều nỗ lực để đưa tôn giáo của chính họ đến những người ở những nơi mà họ sống nhưng trên thực tế, hầu hết các đảng Romov đều trở thành tín đồ của Kitô giáo hoặc Hồi giáo, riêng của họ, thực tế là tôn giáo Pagan có ảnh hưởng lớn đến lối sống Trong số những người này không có, tuy nhiên, và những giáo phái tôn giáo khác.

Tuyệt vời nhiều Roma nhanh chóng nhận thức Kitô giáo, nhiều Roma sống ở châu Âu tuân thủ Công giáo và kỷ niệm tất cả các ngày lễ.

Công cụ cho sự tồn tại, cuộc sống

Như trong thời kỳ cũ, Roma thích tự do và ngay cả khi họ đồng ý làm việc, sau đó chỉ với thời hạn hợp đồng tối thiểu. Ở một số quốc gia, chúng được thuê cho công việc theo mùa về việc thu gom rau quả, ở những nơi khác được giao dịch, vẫn đang đoán và ăn cắp. Một số Roma đang giải trí công chúng, một trong những ví dụ nổi bật nhất là Charlie Chaplin. Ở Romania và Hungary cho đến ngày hôm nay có dàn hợp xướng gypsy.

Theo truyền thống, Romom có ​​một tình yêu dành cho các món ăn và súp hầm. Đó là, nhà bếp bao gồm các món ăn có thể được thực hiện trong một lò hơi hoặc trong một cái nồi trên lửa. Ở châu Âu, Roma, thậm chí ổn định, thích các món ăn rất cay và sắc nhọn.

Trẻ em đủ hiếm để đi học, và thậm chí cho đi, họ kết thúc trong trường hợp cực 3, nghĩa là, nếu bạn biết cách viết và đọc, không còn cần thiết nữa, tốt hơn là giúp đỡ cha mẹ.

Và vẫn còn, như trước đây, nơi quê hương của Gypsies, phụ nữ mặc hai chiếc váy và tạp dề. Rốt cuộc, phần dưới của gypsy là "ô uế."

Truyền thống Gypsy.

Cuối cùng

Mặc dù thái độ tiên điểm đối với các gia vị, nhiều đại diện của nhóm dân tộc này đã được điều chỉnh hoàn toàn trong thế giới hiện đại, dẫn đầu một lối sống truyền thống đối với châu Âu và các quốc gia khác, học tại các tổ chức, ngành nghề thạc sĩ và sống trong những ngôi nhà thông thường, phụ nữ không mặc hai chiếc váy và những bất đồng được giải quyết trong tòa án thông thường.

Gypsies có thể gây bất ngờ và ảnh hưởng. Người này được biết đến với cả thế giới, nhưng nhiều khái niệm không có, nơi anh xuất hiện trên ánh sáng của chúng tôi. Trong khi đó, đó là Rygane có thể tự hào về văn hóa và phong tục đáng kinh ngạc.

Nơi sống (lãnh thổ)

Không cường điệu, những người gypsy đã lắng xuống khắp hành tinh. Hầu hết trong số họ sống ở Hoa Kỳ, và chủ yếu là Roma định cư ở châu Âu. Chúng tạo thành một phần quan trọng của dân số các quốc gia khác nhau, hình thành cộng đồng và đoàn thể.

Tên

Người ta tin rằng Roma một phần xảy ra từ cư dân Ấn Độ, trong khi có một phiên bản trong đó một hàng Roma xảy ra từ người dân Ai Cập. Người Ai Cập được gọi là người Anh và người Tây Ban Nha: Eng. Gypsies (từ Ai Cập - Người Ai Cập) và ISP. Gitanos (từ Egiptanos - Người Ai Cập). Do đó, các dân tộc khác nhau của Roma được đề cập theo những cách khác nhau. Bạn có thể làm nổi bật 3 phiên bản chính của nguồn gốc của tên:

  • Nguồn gốc liên quan đến người nhập cư từ Ai Cập;
  • Nguồn gốc của từ Ambanos từ Byzantine (I.E., "Gadeller, Magicians");
  • Nguồn gốc từ các dân tộc khác nhau có màu da tối chủ yếu.

Lịch sử

Phiên bản chính của nguồn gốc của những tuyên bố của Gypsy rằng họ là hậu duệ của cư dân Ấn Độ. Trong lịch sử đầu tiên của người dân, bắt đầu vào thế kỷ thứ 6 của thời đại của chúng ta, có một sự tái định cư của nhóm người Ấn Độ nhỏ đã được trình bày với Vua Ba Tư Padishah. Hơn nữa, trong nhiều khía cạnh, các nhà sử học và gypsy không đồng ý - không biết rằng đó là từ thế kỷ 6 và 15. Có lẽ, một phần của Gypsy đã đến Palestine, người kia đã tiến hành đến Ai Cập. Nó đã được thiết lập rằng Tsygans đã đến châu Âu thông qua Byzantium. Việc rễ của dân số gypsy ở châu Âu đã góp phần vào thái độ trung thành của chính quyền. Bản thân Gypsy có thể được gọi là chủ quyền vĩnh cửu, bởi vì họ luôn rời khỏi gánh nặng của lãnh thổ bị ép buộc, ví dụ, trong sự hủy diệt của Đế quốc Byzantine.

Các cuộc khủng hoảng ở châu Âu thời trung cổ đã tạo ra một khối mâu thuẫn trong xã hội, bao gồm cả liên quan đến những người đi lạc. Tất cả điều này đã khiến những người gypsy về thời gian đó để kẻ trộm và thậm chí tàn nhẫn. Cuộc tấn công hàng loạt, Viền thể máu, thương hiệu trẻ em và phụ nữ dẫn đến sự hình sự hóa của Roma. Vì cuộc sống của cuộc đời của Roma, họ bị buộc phải trốn trong các khu rừng, sống trong hang động, khiến những tin đồn về họ chỉ khủng khiếp hơn. Thông thường, Moloss của mọi người ở châu Âu đọc rằng giang hồ là người ăn thịt người và ma cà rồng. Gypsy bị buộc tội bắt cóc trẻ em, pha chế, tôn thờ ác quỷ linh hồn. Chúng được quy cho phù thủy và giao tiếp với các lực lượng đen tối. Các cuộc tấn công quản lý chỉ để tránh những người đã đi học trong quân đội hoặc trở thành một trạm dịch vụ. Tuy nhiên, theo cách này, Roma đã được cứu hơn là không, và các gia đình hứa sẽ rời đi một mình. Khi châu Âu bắt đầu rời khỏi cuộc khủng hoảng kéo dài, cần có một lực lượng lao động mới. Cuộc cách mạng công nghiệp yêu cầu ngày càng nhiều nguồn lao động, quá nhiều cuộc bức hại của các gia đình đã dừng lại. Nhờ gypsy này, họ bắt đầu phát triển thương mại, được xử lý bởi những nghề thủ công, hóa ra là tham gia vào nông nghiệp (chủ yếu là chăn thả) và trở nên nổi tiếng với tư cách là các vũ công. Ở Đông Âu, Roma phải bị ảnh hưởng bởi Ottoman. Nếu Vua Sigismund Hungary trung thành với người dân và giải phóng anh ta khỏi thuế, thì Mehmet II, ngược lại, đã tìm cách thiết lập thuế càng nhiều càng tốt càng tốt, chỉ đưa ra một ngoại lệ cho các tay súng và serfs. Tuy nhiên, nói chung, các ottomans không thù địch với những người khổng lồ, trong khi các dân tộc Đông Âu bắt đầu coi chúng là tay sai của người Thổ Nhĩ Kỳ. Ở Hoàng gia Nga, Roma đã nhận được cơ hội để trở nên buồn bã và nhờ vào việc bán tài năng được sử dụng tôn trọng quý tộc. Gypsies Nga đi với các vũ công và nhạc sĩ tuyệt vời, nhiều người trở thành thương nhân. Tại Liên Xô, Roma đã cố gắng giới thiệu sự xuất hiện của một nền văn hóa mới, làm cho văn học ở ngôn ngữ Liên Xô và thu hút trẻ em đến đào tạo trường học.

Cuộc sống ở các quốc gia khác nhau

Câu chuyện về Roma hiện đại có ảnh hưởng nghiêm trọng. Như có thể thấy, ở các vùng khác nhau của hành tinh mà họ phải lo lắng về những khó khăn lớn. Ở Nga, một phần quan trọng của Gypsy là người mù chữ, được giải thích bởi cuộc nội chiến. Nhiều Gypsies lo ngại cho con của họ đến đào tạo trường học và thậm chí giới hạn giao tiếp với những đứa trẻ khác. Đây là lý do chính cho sự mù chữ lớn trong dân số gypsy. Ở Israel, một cộng đồng nhỏ của Gypsy được hình thành, thú nhận Hồi giáo. Một số đại diện cộng đồng hiện đang sống trong Dải Gaza. Đồng thời, nhiều người vẫn mù chữ, nhưng kiếm được, sắp xếp các cảnh sân khấu. Tuy nhiên, họ có một khả năng sinh sản khá cao, mặc dù sự phát triển của các bệnh di truyền là tuyệt vời. Ở Mỹ và Canada, chủ yếu có những người từ Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa cũ. Cần lưu ý một mức đồng hóa cao: nhiều bác sĩ gia đình Mỹ và Canada cảm thấy hoàn hảo trong xã hội hiện đại và sống giống như người Canada và người Mỹ khác. Ở Thổ Nhĩ Kỳ, Gypsies sống theo cộng đồng. Nhiều người làm nhạc, nhảy múa, nhiều thủ công khác nhau, bán quần áo, sản phẩm và màu sắc. Hầu hết sự hình thành không có, tốt nhất, trình độ học vấn được giới hạn ở mức trung bình. Ở Mỹ Latinh, Roma có từ Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha. Những nhóm liên quan này (phân và đã đến) chủ yếu tham gia vào lĩnh vực ô tô. Nhiều người đang cố gắng bán xe.

Ngôn ngữ

Ngôn ngữ Gypsy (nhóm ngôn ngữ trong quá trình) cực kỳ khó khăn và tích cực được nghiên cứu bởi một khu vực nghiên cứu khoa học như Nizhgan. Thật thú vị, một phần của từ vựng giang hồ đã quản lý để thâm nhập vào tiếng Nga. Những từ như "Hawk", "Lab", "Lave", "Poke" thường xuyên được sử dụng bởi thanh niên hiện đại. Người Mỹ và những lời gypsy của Anh cũng mạnh vào từ vựng. Bằng chứng về đây là từ "bạn" có nghĩa là "anh trai". Có một ảnh hưởng lớn của ngôn ngữ gypsy và bằng tiếng Tây Ban Nha.

Văn hóa

VĂN HÓA GYPSY bao gồm nhiều hiện tượng tuyệt vời. Những người nổi tiếng nhất trong số họ được xem xét:

  1. Belly Dance.
  2. Đám cưới gypsy.
  3. Nghi thức tang lễ.
  4. Âm nhạc.
  5. Văn hóa dân gian.

Gypsies mượn các điệu nhảy của họ từ các quốc gia khác nhau. Cách độc đáo của người dân là những đôi vai run rẩy. Tuy nhiên, múa bụng gypsy nổi tiếng là duy nhất với hiệu suất cách thức của mình, mặc dù nguồn gốc từ Thổ Nhĩ Kỳ và Bắc Phi. Ở Nga, những người gypsy trở nên nổi tiếng với điệu nhảy "Gypsy". Nó được phân biệt bởi việc thực hiện hàng mi của đàn ông. Ngoài ra một tính năng đặc trưng của "Gypsy" là sự rùng mình của vai và ngực giống như sóng. Âm nhạc đã nhận được sự phân phối lớn nhất ở Ý, Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha. Nhiều Gypsies châu Âu trở thành tài sản nổi tiếng, không chỉ ở các nước châu Âu, mà còn trên toàn thế giới. Công cụ Tsygan phổ biến nhất là một cây vĩ cầm. Gypsy folklore có thể là người giàu nhất thế giới. Đó là trong anh ta những chiếc xe đạp nổi tiếng, kể những câu chuyện tuyệt vời. Gypsies là những tác giả của nhiều câu chuyện kinh dị, trong đó có những cuộc nói chuyện, người đàn ông đã chết, libble, ma cà rồng và nhà ở. Hầu hết các bài hát và tác phẩm văn học đều dành riêng cho tình yêu, tình huống cuộc sống, truyện cổ tích và những câu chuyện về các trường hợp anecdical. Gypsies quản lý để được tôn vinh và như những vũ công Flamenco rực rỡ, và ảnh hưởng văn hóa của họ đối với các tác giả Nga rất khó để đánh giá cao, bởi vì chính xác nhờ vào những người này, sự lãng mạn của Gypsy và Chanson Nga xuất hiện. Gypsies cũng được phép phát triển Jazz Manushu. Một đóng góp đặc biệt của Roma đã được đưa đến nhà hát và rạp xiếc: họ đã đưa ra những con ngựa để nhảy, sắp xếp quan điểm ngoạn mục với trọng tâm, những bài hát và khiêu vũ.

Một cuộc sống

Nhiều sự chú ý đến Roma được trao cho trẻ em, làm mẹ, quá trình lớn lên và gia đình. Đứa trẻ được hình thành như một người. Gypsies tin rằng không thể so sánh trẻ em với nhau. Truyền thống và hải quan được che giấu để mọi đứa trẻ có một gia đình, vì vậy trẻ mồ côi và những đứa trẻ vô gia cư luôn tìm cách trú ẩn. Những đứa trẻ rất quan trọng để khuyến khích, đối xử với đồ ngọt, tặng quà cho họ. Quan hệ đặc biệt với gypsy cho một người phụ nữ. Người ta tin rằng cô ấy sẽ chỉ là một tính cách khi còn nhỏ. Gypsies liên quan đến làm mẹ như một thành tựu tuyệt vời, cùng với chuyên nghiệp hoặc xã hội. Thành tựu của trẻ em cũng thêm danh dự, điều này làm cho nó có ý nghĩa trong xã hội. Nếu một người phụ nữ có một số trẻ em và tất cả chúng đạt được thành công, nó làm cho nó rất có thẩm quyền trong bất kỳ vấn đề nào. Bà bầu luôn được chăm sóc chặt chẽ. Nếu trong quá trình áo khoác của thiết bị, cô gái phải sinh con, Tabor ở lại trong 40 ngày. Tất cả thời gian này, những người phụ nữ khác được dạy đằng sau người mẹ và đàn ông nên được bảo vệ. Roma được coi là một quá trình quan trọng quan trọng. Với tuổi tác, một người trở nên khôn ngoan hơn, vì vậy ý ​​kiến ​​cao cấp là có thẩm quyền. Người già thích thẩm quyền đặc biệt, và không vâng lời họ với một chàng trai trẻ không đứng đắn và thậm chí đáng xấu hổ. Trong tranh chấp, mọi Gypsy đều tìm cách tham khảo ý kiến ​​hoặc lời nói của thành viên cao cấp nhất trong cộng đồng của mình. Cuối cùng, gia đình là điều cần thiết trong cuộc sống của mỗi gypsy. Lợi ích của cô ấy quan trọng hơn cá nhân, lòng trung thành với người phối ngẫu "vợ / chồng" quan trọng hơn bất kỳ sự cám dỗ nào. Có những nhóm gypsies riêng biệt trong đó vợ chồng có thể chia tay, nhưng trong trường hợp này, người chồng phải cung cấp cho người phối ngẫu. Người lớn có nghĩa vụ chứa đựng cha mẹ, cố gắng giúp đỡ tất cả. Nếu trẻ em sống thịnh vượng, thì họ phải cung cấp cùng cấp và cha mẹ của họ. Trong truyền thống của Gypsies, một hệ thống phân cấp gia đình đã được bảo tồn. Gia đình được kính trọng hơn là, những đứa trẻ càng có thể đạt được. Do đó, Gypsies rất chú ý đến thẩm quyền của mình, theo mọi cách cố gắng tăng "đánh giá" để trở thành một triều đại. Có thể đạt được mức này chỉ bằng công đức nghề nghiệp hoặc xã hội.

Truyền thống

lễ cưới

Đám cưới không chỉ là một nghi lễ sacral, mà còn có ý định tăng tình trạng của một người đàn ông và một người phụ nữ. Đó là tại đám cưới được làm quen với những người có ảnh hưởng và đại diện của các triều đại. Giải trí đám cưới chính vẫn nhảy, tin đồn, bữa tiệc. Những năm trước, Gypsies tìm cách bắn một đám cưới trên máy quay để tự hào về lễ kỷ niệm. Gypsies vẫn có thể khiến trẻ em vẫn còn ở độ tuổi trẻ, mặc dù có những cộng đồng trong đó sự dệt hoàn toàn được trao cho các cặp vợ chồng mới cưới.

Nghi thức tang lễ.

Ở thế giới bên kia của người, một người đã trốn thoát với tất cả tài sản thuộc về anh ta. Trước hết, bạn cần biểu tượng, thảm, khăn trải giường. Trong quá trình của thùng quan tài, bạn bè hoặc người quen được thực hiện. Sau khi cam kết tang lễ, người thân không nên cắt tóc và hô vang bộ râu 40 ngày. Mourelling kéo dài cả năm, quy định để từ bỏ các hoạt động giải trí, uống rượu và tiến hành cuộc sống nhàn rỗi. Sau 40 ngày, một ngày tưởng niệm đến: Người thân được bảo vệ trên bàn, mời khách và nhớ người đã chết.

Món ăn

Đặc điểm chính của ẩm thực Gypsy là sự chuẩn bị của các món ăn trên lửa. Một món ăn bình thường được coi là bị ngừng từ thịt cừu hoặc thịt bò. Chiên được coi là chủ yếu là một quan điểm lễ hội của thịt. Một con chim đến để thay thế, một spittle hoang dã là một nơi hoang dã. Gypsies biết cách săn bắn, vì vậy thỏ rừng, heo rừng và thậm chí là gấu được khai thác. Đôi khi họ phải ăn anh hùng. Không bao giờ có những cách đặc biệt để nấu món thịt: con thú chỉ đơn giản là rang trên một nhổ. Mua thịt đã được đưa đến màu đen. Gypsies bôi nhọ có thể chiên anh vào lò nướng. Từ một thời gian dài, Tsygan đã học cách tạo xúc xích - vì điều này họ quấn thịt băm nhỏ trong ruột của con bò. Để thực phẩm luôn luôn, những người du mục được Solonin thu hoạch, rơi vào những lát thịt muối và rót nó bằng nước. Một món thịt phổ biến là Harba. Đây là một sản phẩm khá béo, là một hỗn hợp của gan và thịt lợn kiện. Harba đang chuẩn bị vào máu của một con vật, sau đó chất lỏng thoát nước, hành tây, tỏi và gia vị được thêm vào thịt. Rau Gypsies liên tục trong phô mai, chiên hoặc dạng luộc. Từ rau làm cho một Chowder, được đổ souse.

Tình yêu rygane quyến rũ là một loại bột mì. Điền phổ biến cho bánh nướng là một quả trứng và bắp cải. Ăn gia đình và những người quen tốt cho chúng tôi Kashi: Perlovka, kiều mạch, nuốt. Những quả trứng xáo trộn trong ẩm thực giang hồ chiếm một nơi đặc biệt. Nó thêm rau, tỏi, mỡ lợn. Sữa được coi là thức uống được kính trọng nhất phải được cặp.

Nhà ở

Nhà ở chính của những người du mục Gypsy là một cái lều hoặc lều. Thiết kế của một ngôi nhà như vậy được thiết kế cho một tải gió mạnh. Là một hỗ trợ, 8 cực được sử dụng. Top vải dày căng. Đối với Gypsies Afghanistan, nó được đặc trưng bởi sự căng thẳng không đồng đều của vải, và tiếng Thổ Nhĩ Kỳ sử dụng các cấu trúc hình thùng. Quan điểm của bán thân được hình thành dưới ảnh hưởng của toa xe tiêu chuẩn được sử dụng bởi Tabor. Moldovan Gypsies tạo ra những chiếc lều thấp mà không thể chịu được sự tăng trưởng đầy đủ. Nơi ngủ được xây dựng tùy thuộc vào khu vực cư trú. Ở những vùng ấm áp có thể ngủ trên sàn, và trong cái lạnh, cần phải tạo giường để không đóng băng khỏi trái đất lạnh. Gypsies luôn tìm cách dừng lại gần sông hồ. Khu vực được chọn gần rừng hơn để có một nơi trú ẩn tự nhiên từ gió. Lều gypsy cổ điển thậm chí còn có một "cánh cửa", đó là một bức màn. Những chiếc lều như vậy được gọi là Katunov. Tsygans, những người được giải quyết cho một lối sống ổn định, đã xây dựng một ngôi nhà gạch. Các tòa nhà như vậy được gọi là gạch, và đất sét được sử dụng để buộc chặt, được khai thác trong rừng. Đúng là ưa thích để giải quyết trong đào. Có một khoang xung quanh những chiếc giường được lấy ra khỏi côn trùng máu. Lều gypsies da trắng được đặt theo cách mà chúng ở gần mặt đất. Tuy nhiên, những người đã tin rằng những chiếc lều phải cao. Top của nó càng cao, nhà ở được coi là đẹp hơn. Cột gỗ, làm giảm vải, các gypsies được đánh bóng cẩn thận. Chúng được coi là một chủ đề của niềm tự hào, và đối với sự sang trọng thực sự lấy lõi sáng bóng trong ánh sáng. Gypsies quyến rũ bên cạnh các hang động sử dụng các hang động (ví dụ, ở Sacramento). Balkan Roma xây dựng lán, và những cư dân tiến bộ nhất của khu vực nông thôn của Romania xây dựng nhà từ gạch. Đồng thời, thực phẩm đang chuẩn bị thường xuyên ngoài trời bằng cách sử dụng trọng tâm toàn cầu mang lại thức ăn một hương vị dễ chịu.

Xuất hiện

quần áo

Tất cả các trang phục giang hồ dân tộc được sắp xếp để che giấu hông và đầu gối. Một bộ đồ nữ cổ điển bao gồm váy và áo. Các áo tuệ thường có một cutout sâu và không có cổ áo. Tay áo rất đa dạng về phong cách. Váy dài có thể là cho đến khi sàn, mặc dù chúng gặp phải và lên đến mắt cá chân. Yếu tố bắt buộc là Oracle. Nếu tùy chọn cổ điển (Calderarian) được đặc trưng bởi độ sáng, thì các gia vị Phần Lan thường tối hoặc trung tính. Phụ nữ trưởng thành mặc một chiếc tạp dề dài và rộng, những cái đầu được buộc trên đầu của họ. Đàn ông đội mũ. Một bộ đồ nam cổ điển vẫn là sự kết hợp giữa áo sơ mi, quần rộng và áo vest. Đây là một thời trang được bảo tồn từ Gypsies Rumani. Đối với việc nhảy múa Gypsy, hãy sử dụng Monisto. Nó được mặc để gạch chân truyền hình. Một sự khác biệt thú vị giữa những phụ nữ gypsy tiếng Anh đang mang một sự phân biệt được một cách quyết định với một mui xe. Là một cái mũ, họ sử dụng một chiếc mũ hoặc sắc nét. Đôi khi chiếc áo choàng được thay thế bằng một chiếc khăn choàng, được ném vào vai và chúng được kể trên ngực chéo ngực. Được tạo thành một cách riêng biệt với thời trang của những người lái xe may mắn, nói trên đầu khăn choàng và mặc quần áo trong giẻ rách. Gypsy Girl quần áo trang trí mô hình mô tả hoa hoặc trang trí lạ mắt. Đàn ông chọn giày cao và dày đặc từ giày. Phụ nữ đi vào dép, vẫn là truyền thống đi bộ trên mặt đất Bosoy, đã được bảo tồn kể từ thời điểm tái định cư từ Ấn Độ. Váy giang hồ đã cố gắng chăm sóc, vì vậy khi hao mòn, họ gọn gàng cắt nó và vắt dải từ các loại vải cắt tỉa cũ. Theo Roma phải lấy tiêu đề của một trong những người vô số tuyệt vời nhất trên hành tinh của chúng ta. Ngay cả mặc dù thực tế là nhiều người trong số họ không thể tự hào có khả năng đọc và viết, văn hóa của họ đã có một tác động lớn đến cả thế giới. Thời trang Gypsy bắt chước các nhà thiết kế thời trang nổi tiếng, nhiều người trẻ một cách vô thức chấp nhận văn hóa thú vị và trò tiêu khiển ở Gypsies, phổ biến trong những ngày bói toán và nghi lễ ma thuật được lấy từ người này. Họ vô hình ảnh hưởng đến mọi người và vẫn giữ được các truyền thống lâu đời.

Video

Ước tính Văn hóa Gypsies sẽ giúp video hoàn toàn dành cho những hiện tượng tươi sáng nhất trong đời sống văn hóa của người dân. Đó là những gypsies khiêu vũ trở nên nổi tiếng với cả thế giới. Bây giờ các đoàn đang lưu diễn trên toàn thế giới, đưa ra những ý tưởng hấp dẫn. Một trong những ý tưởng này được thể hiện trong video tiếp theo.

Новости

Добавить комментарий